मानसिकता: सरल शब्दों में यह क्या है। मानसिकता क्या है? मानसिकता मनोविज्ञान
परिचय
रूस के विकास की विशिष्टताओं को निर्धारित करने वाले कारकों में रूसी लोगों की मानसिकता भी शामिल है। आधुनिक वैश्विक संकट का सार जिसने मानवता पर प्रहार किया है वह है समाज और राज्य पर मनुष्य की बढ़ती निर्भरता, अधिक से अधिक व्यक्तियों का अपने जीवन के अर्थ को खोना।
रूसी लोगों की मानसिकता के गठन की विशिष्टताओं के लिए अपील रूसी इतिहास के अर्थ में गहरी अंतर्दृष्टि प्राप्त करना, रूसी राज्य की उत्पत्ति को समझना, रूसी लोगों की ताकत और कमजोरी को समझना संभव बनाती है, जो बदले में , रूसी मानसिकता के एक नए मूल्य-अर्थ संबंधी मूल के निर्माण में योगदान देना चाहिए जो लोगों के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और नैतिक दृष्टिकोण, उनके चरित्र की विशेषताओं को निर्धारित करता है।
गठन की स्थितियों का ज्ञान, और, परिणामस्वरूप, रूसी मानसिकता में परिवर्तन, रूसी समाज के आगे के विकास के लिए इष्टतम तरीकों को निर्धारित करने के लिए आवश्यक है। इस संबंध में, रूसी मानसिकता की विशेषता वाली अवधारणाओं के परिसर को अर्थ के स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। यह इस परीक्षण के विषय की प्रासंगिकता निर्धारित करता है।
साथ ही, रूसी प्रबंधन के गठन में व्यक्तिवाद को विकसित करने, व्यक्ति पर अधिक ध्यान केंद्रित करने, व्यक्तिगत नियंत्रण के कार्यान्वयन, व्यक्तिगत योगदान और उसके अनुसार भुगतान को ध्यान में रखने की मानसिकता के विकास में मुख्य प्रवृत्ति को ध्यान में रखा जाना चाहिए। इसका मतलब यह है कि उद्यमों में परिचितों और पारिवारिक संबंधों के आधार पर नहीं, बल्कि केवल प्रत्येक व्यक्ति की व्यक्तिगत क्षमताओं पर आधारित पदोन्नति तेजी से महत्वपूर्ण होनी चाहिए। प्रबंधन प्रणाली बनाते समय, व्यक्ति के व्यावसायिक गुणों, नई चीजों को समझने की उसकी क्षमता और दृढ़ता को यथासंभव ध्यान में रखना आवश्यक है।
नतीजतन, इस कार्य में शोध का विषय रूसी मानसिकता और प्रबंधन है। ये अवधारणाएँ देश के लिए, राज्य के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि लोगों का प्रबंधन संगठन का प्रबंधन करने वाले नेता की मानसिकता से बहुत प्रभावित होता है।
इस परीक्षण का उद्देश्य रूसी मानसिकता के गठन और कामकाज के साथ-साथ प्रबंधन के लिए परिस्थितियों का निर्धारण करना है।
परीक्षण के निर्दिष्ट विषय के आधार पर, इसके मुख्य उद्देश्य हैं:
मानसिकता की अवधारणा;
रूसी मानसिकता के गठन को प्रभावित करने वाले कारकों की पहचान;
रूसी प्रबंधन के गठन के लिए अवधारणाओं पर विचार;
मानसिकता एवं उसके स्वरूप के साथ प्रबंधन के अनुपालन के नियम का अध्ययन करना।
अनुसंधान प्रक्रिया के दौरान, विभिन्न शैक्षिक सामग्रियों और मैनुअल का उपयोग किया गया।
मानसिकता अवधारणा
"मानसिकता" की अवधारणा को परिभाषित करने के दृष्टिकोण
मानसिकता एक विशेष संस्कृति से संबंधित लोगों के मानसिक जीवन की विशिष्टता की एक प्रणाली है, जो उनके आस-पास की दुनिया की उनकी धारणा और मूल्यांकन की विशेषताओं का गुणात्मक सेट है, जो प्रकृति में अति-स्थितिजन्य हैं, आर्थिक, राजनीतिक, ऐतिहासिक द्वारा वातानुकूलित हैं। इस विशेष समुदाय के विकास की परिस्थितियाँ और असामान्य व्यवहार गतिविधि में प्रकट हुईं। "मानसिकता" शब्द प्रारंभ में मनोवैज्ञानिक विज्ञान में प्रकट नहीं हुआ था, बल्कि 20वीं सदी के पहले तीसरे भाग में आया था। नृवंशविज्ञान और इतिहास में पेश किया गया, और फिर मनोवैज्ञानिक ज्ञान के क्षेत्र में लाया गया और शुरुआत से ही बड़े समूहों के मनोविज्ञान में सबसे सक्रिय रूप से उपयोग किया जाने लगा। मानसिकता बड़े मानव समुदायों के समाजीकरण के माध्यम से बनती है, जो एक सामान्य सामाजिक स्थिति, राष्ट्रीय एकता और क्षेत्रीय एकाग्रता के तथ्य से एकजुट होती है।
मानसिकता की समस्या आधुनिक और भविष्य की मानवता के विकास में मुख्य, निर्णायक कारक बन जाती है, क्योंकि प्रत्येक राष्ट्र की अपनी सोच होती है, एक सामान्य आध्यात्मिक स्वभाव जो उसके विकास की नैतिक विशेषताओं से जुड़ा होता है।
इस बीच, "मानसिकता" की अवधारणा के सार का कोई स्पष्ट विचार सामने नहीं आया है। मानसिकता में रुचि प्रारंभिक मनोवैज्ञानिक अनुसंधान से चली आ रही है, लेकिन इसकी समस्याओं का विकास काफी अस्पष्ट है, जैसा कि आई. वी. गेरासिमोव ने लाक्षणिक रूप से कहा है: "मानसिकता" शब्द का फैशन वास्तविक व्यावहारिक विकास के अनुभव से कई गुना अधिक और आगे है। यह परिकल्पना।"
लैटिन से अनुवादित "मानसिकता" शब्द का अर्थ है "मानसिक", "सोच", "सोचने का तरीका", "मानसिक स्वभाव"। इस शब्द का प्रयोग पहली बार 14वीं शताब्दी में शुरू हुआ।
एफ. ग्राउस के विचारों के अनुसार: "शब्द "मानसिकता" अक्सर उन सभी चीज़ों को संदर्भित करता है जो "राजनीति", "सामाजिक-आर्थिक संबंध", "रीति-रिवाज", "कानून" की परिभाषा के अंतर्गत नहीं आती हैं। "मानसिकता" की अवधारणा "संस्कृति" या "विचारधारा" की अवधारणा के समान ही अपरिभाषित है, जो, हालांकि, इसके वर्णन की संभावना को बाहर नहीं करती है। मानसिकता समूहों के भीतर व्यक्तियों के दीर्घकालिक व्यवहार पैटर्न और राय का "सामान्य स्वर" है। मानसिकता अक्सर विरोधाभासी होती है; यह विशिष्ट "प्रत्यारोपित छवियां", राय और कार्यों की रूढ़िवादिता बनाती है। यह किसी व्यक्ति की कुछ प्रकार की प्रतिक्रियाओं की प्रवृत्ति में प्रकट होता है - वास्तव में, यह उनका तंत्र है।
90 के दशक की शुरुआत में, रूसी शोधकर्ताओं ने नए शब्द को परिभाषित करने का पहला प्रयास किया। घरेलू वैज्ञानिकों ने भी विकास में योगदान दिया क्योंकि वे नए बौद्धिक इतिहास की पद्धति के करीब थे - ए.या. गुरेविच, ए.पी. यस्त्रेबिट्सकाया, वी.पी. डार्केविच।
मानसिकता की कुछ प्रारंभिक परिभाषाएँ अस्पष्ट थीं, उदाहरण के लिए, "मानसिकता समाज का आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक स्वरूप है।" बाद में, मानसिकता को विचारों के एक समूह, एक निश्चित युग के लोगों के समुदाय के विचारों, भौगोलिक क्षेत्र और सामाजिक वातावरण, समाज की एक विशेष मनोवैज्ञानिक संरचना के रूप में परिभाषित किया जाने लगा जो ऐतिहासिक और सामाजिक प्रक्रियाओं को प्रभावित करती है। इस अवधारणा का उपयोग मुख्य रूप से सोचने के मूल तरीके, मानसिकता या यहां तक कि मानसिकता (उदाहरण के लिए, राष्ट्रीय - जॉर्जियाई, रूसी, जर्मन) को दर्शाने के लिए किया जाता है। मानसिकता की यह समझ व्यावहारिक रूप से "मानसिकता" की अवधारणा को जन चेतना के साथ पहचानती है, जो बदले में, इस अवधारणा को अनावश्यक बनाती है।
मानसिकता को किसी राष्ट्र की मानसिक संरचना का सबसे स्थिर, गहरा हिस्सा माना जा सकता है। मानसिकता में विशेष संचरण चैनल होते हैं जो इसे पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रसारित करने की अनुमति देते हैं। अक्सर, शोधकर्ताओं द्वारा एक व्यक्ति की मानसिकता को दूसरे की मानसिकता से तुलना करके पुनर्निर्मित किया जाता है। यह लोगों के जीवन और व्यावहारिक दृष्टिकोण, दुनिया की स्थिर छवियों, किसी दिए गए समुदाय और सांस्कृतिक परंपरा की भावनात्मक प्राथमिकताओं को व्यक्त करता है।
मानसिकता किसी दिए गए जातीय समूह के लंबे ऐतिहासिक विकास के दौरान बनती है और राष्ट्रीय चरित्र, आर्थिक और सामाजिक व्यवहार के राष्ट्रीय मॉडल को निर्धारित करती है, और मानसिक संरचनाएं, वास्तव में, विभिन्न संस्कृतियों की मुख्य विशेषताएं हैं, जो किसी न किसी तरह से अनुमति देती हैं। इन संस्कृतियों को वर्गीकृत करें। हालाँकि, राष्ट्रीय मानसिकता की स्थिर विशेषताओं की उपस्थिति का मतलब यह नहीं है कि यह किसी प्रकार की अचल आध्यात्मिक इकाई का प्रतिनिधित्व करती है। वास्तव में, राष्ट्रीय मानसिकता बहुत धीरे-धीरे ही सही, बदल रही है। इस परिवर्तन का तंत्र बहुत विशिष्ट प्रकृति का है: यह पुनर्गठन के माध्यम से नहीं, बल्कि प्राचीन आदर्शों के शीर्ष पर अर्थ की नई और नई परतें बिछाने के माध्यम से किया जाता है।
मानसिकता की विशेषता प्रतिक्रिया की अवचेतन प्रकृति और उच्च स्थिरता, जनसंख्या की राज्य और सामाजिक संस्थाओं से प्रभावित होने की असहिष्णुता है जब वह अपने जीवन के तरीके, सामाजिक और सांस्कृतिक स्थितियों को मौलिक रूप से बदलने की कोशिश करती है।
मानसिकता के प्रकार को निर्धारित करने वाले कारक
मानसिकता में किसी व्यक्ति के विश्वासों के विशिष्ट सेट के ढांचे के भीतर उसके मूल्यों और लक्ष्यों की एक प्रणाली शामिल होती है।
मानसिकता के प्रकार को निर्धारित करने वाले मुख्य कारक हैं:
व्यक्तिगत विकास;
जैविक कारक (शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य का स्तर, बचपन के रोग);
माता-पिता की मानसिकता;
व्यक्तियों से प्रभाव: कोच, पुराने दोस्त, यादृच्छिक राहगीर;
स्कूल और अन्य सामाजिक संस्थाएँ;
बचपन और युवावस्था में पढ़ा गया साहित्य;
बचपन और किशोरावस्था में देखी गई फिल्में;
कला के अन्य रूप (साहित्य और सिनेमा को छोड़कर);
यादृच्छिक या जानबूझकर ध्यान।
किसी व्यक्ति की मानसिकता की ख़ासियतें तनावपूर्ण स्थितियों में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती हैं जब "लक्ष्यों का टकराव" उत्पन्न होता है।
आज, मानसिकता की अवधारणा आधुनिक मनोविज्ञान में सबसे लोकप्रिय शब्दों में से एक है। यह वास्तविकता की एक अभिन्न छवि (दुनिया की तस्वीर) के निर्माण में एक कारक के रूप में कार्य करता है; मनोवैज्ञानिक इसका उपयोग लोगों के व्यवहार की विशिष्टताओं को समझाने के लिए करते हैं। यह अवधारणा अपेक्षाकृत नई है, और इसलिए हर कोई इसका अर्थपूर्ण अर्थ नहीं समझता है। सरल शब्दों में मानसिकता का क्या अर्थ है?
सामग्री:
मानसिकता क्या है?
मानसिकता (लैटिन "मेन्स" से - आत्मा, आत्मा और "एलिस" - अन्य)- ये लोगों के समूह या किसी व्यक्ति की सोच की विशेषताएं हैं, जिनमें शामिल हैं: मूल्यों, मानदंडों, आदर्शों, नैतिक दिशानिर्देशों, दृष्टिकोण और विचारों की एक प्रणाली; संज्ञानात्मक, बौद्धिक, भावनात्मक, सांस्कृतिक विशेषताएँ; मानसिकता; सोचने का तरीका; विश्वदृष्टिकोण, दृष्टिकोण और विश्वदृष्टिकोण। यह पिछली पीढ़ियों के संचयी अनुभव का एक प्रकार का अवतार है। मानसिकता किसी विशेष समुदाय, राष्ट्रीयता, राष्ट्र के सामान्य ऐतिहासिक, सांस्कृतिक, सामाजिक और आर्थिक विकास के आधार पर बनती और प्रसारित होती है।
इस अवधारणा की जड़ें सी. मोंटेस्क्यू, जे.बी. विको, आई. हर्डर, हेगेल, डी. लोके, एफ. बेकन और अन्य के कार्यों में खोजी जा सकती हैं। इस शब्द को वैज्ञानिक उपयोग में लाने वाले पहले फ्रांसीसी इतिहासकार और नृवंशविज्ञानी थे। एल. लेवी-ब्रुहल। 1921 में उन्होंने अपनी पुस्तक "प्रिमिटिव मेंटलिटी" प्रकाशित की, जिसमें उन्होंने पाषाण युग के मनुष्य के अध्ययन के आधार पर इस अवधारणा का अर्थ विस्तार से बताया। मानसिकता मूल रूप से ऐतिहासिक विज्ञान का एक शब्द था और बाद में समाजशास्त्र और मनोविज्ञान में अध्ययन का विषय बन गया।
चेतन और अचेतन
मनोविज्ञान में, मानसिकता की व्याख्या के दो दृष्टिकोण हैं:
- यह दो आधारों का विरोध है: चेतन और अचेतन; चेतना दृश्य छवियों और तार्किक तर्क, भावनाओं और संवेदनाओं की अभिव्यक्ति के निर्माण के माध्यम से उद्देश्यपूर्ण वास्तविकता का मूल्यांकन करने की क्षमता है। चेतना व्यक्तिगत एवं सामाजिक हो सकती है। अक्सर एक व्यक्ति, जो सामूहिक भावना से इतना प्रभावित होता है और लोगों के किसी समूह के साथ विलीन हो जाता है, अपने व्यक्तिगत विचारों को सार्वजनिक विचारों के अधीन करना शुरू कर देता है। अचेतन घटक सभी मानव मानसिक प्रक्रियाओं में व्याप्त है; यह उसके व्यवहार और भावनात्मक स्थिति का आधार है। लेकिन इंसान को इस बात का एहसास नहीं होता. चेतना की तरह अचेतन भी व्यक्तिगत और सामूहिक हो सकता है। उत्तरार्द्ध आदर्शों पर आधारित है - तथाकथित अचेतन छवियां (साहित्यिक और लोककथाओं के नायकों की), जो मानव व्यवहार पैटर्न के गठन को प्रभावित करती हैं, दूर के बचपन से अपनाई जाती हैं और फिर लंबे समय तक रोजमर्रा की जिंदगी में अचेतन स्तर पर पुन: पेश की जाती हैं।
- यह मानव सोच के तर्कसंगत (दुनिया के बारे में ज्ञान की समग्रता) और तर्कहीन (विश्वास, जो सामाजिक स्मृति है) घटकों का एक संयोजन है।
महत्वपूर्ण!मानसिकता कुछ सामान्य है, जो प्राकृतिक डेटा और एक समुदाय से संबंधित घटकों से पैदा होती है, जो आसपास की वास्तविकता के बारे में एक व्यक्ति के विचार को प्रकट करती है, यह दुनिया की एक तस्वीर है, जो छवियों और विचारों की एक प्रणाली में सन्निहित है, जन चेतना एक गहरा स्तर.
व्यक्तित्व मानसिकता की विशिष्टताएँ
एक व्यक्ति को दूसरे से अलग करने के लिए, उसे सामाजिक परिवेश में एक व्यक्ति के रूप में अलग करने के लिए, उसकी मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को निर्धारित करने के लिए, मनोवैज्ञानिक "व्यक्तिगत मानसिकता" या व्यक्तिगत मानसिकता शब्द का उपयोग करते हैं। यह किसी व्यक्ति के जीवन भर स्थिर नहीं रहता है, लेकिन विभिन्न कारकों के प्रभाव में बदलता है जो सीधे व्यक्ति और उससे स्वतंत्र (बाहरी) लोगों पर निर्भर करते हैं।
पहले में शामिल हैं:
- जीवनानुभव;
- इच्छाशक्ति के प्रयास;
- मनोवैज्ञानिक स्थिरता.
दूसरे में शामिल हैं:
- मजबूत व्यक्तित्वों का प्रभाव: मूर्तियाँ, अधिकारी, शिक्षक;
- सार्वजनिक नीति;
- बाहरी स्रोतों (पत्रकारिता, टेलीविजन, रेडियो, इंटरनेट, आदि) से प्राप्त ज्ञान;
- माता-पिता का रवैया, व्यवहार के रूढ़िवादी नियम;
- संचार मीडिया;
- विद्यालय शिक्षा।
व्यक्ति की मानसिकता 3-4 वर्ष से लेकर 15-17 वर्ष तक बनती है। किशोरावस्था तक पूरी तरह से गठित मानसिकता के बावजूद, विभिन्न कारकों के प्रभाव में, किसी व्यक्ति के मूल्य जीवन भर बदल सकते हैं। उदाहरण: किशोर अधिकतमवाद की अवधि के दौरान और वयस्कता में उन्हें प्राप्त करने के लक्ष्य और साधन काफी भिन्न होते हैं।
महत्वपूर्ण!उम्र के साथ, व्यक्ति की जिम्मेदारियों की संख्या बढ़ जाती है, अपने जीवन और प्रियजनों के जीवन के लिए जिम्मेदारी की भावना बढ़ती है, इसलिए वे गंभीर समस्याएं और चिंताएं जो किशोरों के लिए प्रासंगिक हैं, जिनका जीवन आंतरिक पल-पल के अधीन है आवेग, अक्सर वृद्ध लोगों के लिए महत्वहीन लगते हैं।
चूंकि आज शारीरिक अस्तित्व का मुद्दा प्राचीन काल की तरह उतना गंभीर नहीं रह गया है, आधुनिक समाज में मनोवैज्ञानिक अपरिपक्वता की समस्या सामने आती है - जब लोग परिपक्व व्यक्ति नहीं बनते हैं, अपने बच्चों का पालन-पोषण करते हैं और बुढ़ापे तक जीवित रहते हैं , लेकिन बच्चे, शिशु और गैर-जिम्मेदार बने रहते हैं। इसलिए, किसी व्यक्ति की मानसिकता हमेशा उम्र पर निर्भर नहीं करती है।
समूह मानसिकता के प्रकार
यदि किसी व्यक्ति की मानसिकता का निर्माण चेतना से अधिक प्रभावित होता है, तो समूह की मानसिकता अचेतन - समाज की रूढ़ियों और आदर्शों से प्रभावित होती है, जिसे एक व्यक्ति जो इस समाज का हिस्सा है, हमेशा समझा नहीं सकता है।
व्यापकता की अलग-अलग डिग्री के आधार पर, समूह मानसिकता के प्रकार इस प्रकार हैं:
- राष्ट्र की मानसिकता (रूसी, स्लाविक, अमेरिकी, आदि);
- पेशे (सैन्य, चिकित्सा, शिक्षण, आदि);
- वर्ग (श्रमिक, बुर्जुआ, आदि);
- पार्टियाँ (उदारवादी, लोकतांत्रिक);
- उम्र (बच्चे, किशोर, परिपक्व, बूढ़े लोग, आदि);
- क्षेत्रीय-भौगोलिक संबद्धता (शहरी, महानगरीय, ग्रामीण, प्रांतीय);
- अपराधी.
मानसिकता के प्रकारों की संख्या लगातार बढ़ती जा रही है। आधुनिक समाज की विविधता के कारण प्रत्येक व्यक्ति अनेक प्रकार की मानसिकता का प्रतिनिधि है।
राष्ट्रीय मानसिकता की विशेषताएं
राष्ट्रीय मानसिकता के मुख्य संरचनात्मक तत्व हैं:
- भाषण, भाषा संबद्धता;
- सामूहिक स्मृति;
- समाज में बने विचार;
- सामूहिक भावनात्मक अनुभव और मनोदशाएँ;
- सामूहिक मूल्य, आदर्श और दृष्टिकोण;
- राष्ट्रीय पहचान;
- सोचने की शैली और सार्वजनिक धारणा;
- राष्ट्रीय चरित्र और स्वभाव;
- व्यवहार के नमूने और पैटर्न;
- मानसिक सांस्कृतिक प्रतिनिधित्व.
रूसी मानसिकता के लक्षण:(एक रूसी आवश्यक रूप से रूसी नहीं है; इनमें रूसी संघ के क्षेत्र में रहने वाले कोसैक, बश्किर और यहूदी शामिल हैं, और इसकी सीमाओं के बाहर सभी पूर्व या वर्तमान रूसी, मूल की परवाह किए बिना, रूसी कहलाते हैं):
- मिलनसारिता: सब कुछ सामान्य है, सब कुछ हमारा अपना है, लोग क्या कहते हैं - गोपनीयता की कमी और अन्य लोगों के जीवन में हस्तक्षेप करने की क्षमता में प्रकट होता है।
- "सच में" जीने की इच्छा, न कि अपने देश के कानून का पालन करने वाले नागरिक बनने की।
- तर्क पर भावनाओं की प्रधानता: ईमानदारी और ईमानदारी रूसी व्यक्ति की समग्र छवि के दो चरित्र लक्षण हैं।
- सकारात्मकता पर नकारात्मकता की प्रबलता: अधिकांश रूसी अपने आप में खामियाँ तलाशते हैं, गुण नहीं।
- मुस्कुराहट विनम्रता का अनिवार्य गुण नहीं है: सड़कों पर मुस्कुराना, दूसरों के चेहरों को देखना और अजनबियों से मिलना हमारे लिए प्रथागत नहीं है।
- वैश्विक दार्शनिक मुद्दों पर बहस का शौक।
- बुराई पर अच्छाई की जीत में विश्वास.
- जीवन नियम के लिए मार्गदर्शिका "अपना सिर नीचे रखें।"
- यह आदत कि जीवन में सब कुछ बिना कुछ लिए मिलता है, यह दृढ़ विश्वास कि आप ईमानदारी से काम करके बहुत सारा पैसा नहीं कमा सकते।
- जीवन में स्वास्थ्य ही मुख्य मूल्य नहीं है।
- गरीबों और जरूरतमंदों की देखभाल करना।
- मानवतावाद के स्थान पर दया को प्राथमिकता दी जाती है।
सरल शब्दों में, राष्ट्रीय मानसिकता का आधार सोच की रूढ़ियाँ, किसी विशेष लोगों की विभिन्न स्थापित विशेषताएँ हैं।
मानसिकता यह समझने में मदद करती है कि अलग-अलग लोग समान परिस्थितियों में अलग-अलग व्यवहार क्यों करते हैं। उनका स्वभाव रुढ़िवादी है, इसे जल्दी से नहीं बदला जा सकता, ठीक वैसे ही जैसे कई लोगों के विचारों, भावनाओं और व्यवहार का स्वभाव होता है। विश्वदृष्टिकोण शिक्षा को प्रभावित करता है, लेकिन शिक्षा मानसिकता को फिर से बनाने, बदलने और समायोजित करने में मदद करती है।
मानसिकता - यह क्या है?
मानसिकता सोचने का एक तरीका है. यह स्वयं को मानव विश्वदृष्टि की भावनात्मक, सांस्कृतिक, बौद्धिक विशेषताओं, एक निश्चित जातीय समूह की विशेषता के रूप में प्रकट करता है। यह अवधारणा बीसवीं सदी के मध्य से रूसी बोलचाल में फैल गई है। विश्वदृष्टि की सहायता से व्यक्ति विभिन्न समूहों के लोगों की मनःस्थिति, मूल्यांकन, दृष्टिकोण, व्यवहार के मानदंड, मूल्य, नैतिकता को समझ सकता है।
समाजशास्त्र में मानसिकता
विश्वदृष्टि सार्वजनिक चेतना का अध्ययन करने में मदद करती है और इसमें निम्नलिखित अनुमानी क्षमताएं हैं:
- अद्वितीय विषय को समझने में मदद करता है;
- दुनिया की एक विशिष्ट धारणा को समझने में मदद करता है;
- विषय के व्यवहार और गतिविधियों की व्याख्या करता है।
यदि हम समाजशास्त्र में मानसिकता को परिभाषित करने वाली बातों से आगे बढ़ें, तो इस मामले में यह किसी व्यक्ति या समुदाय की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की एक प्रणाली है। यह विश्वदृष्टि एक जीनोटाइप पर आधारित है, जिसका निर्माण प्राकृतिक और सामाजिक वातावरण और विषय की अपनी आध्यात्मिक रचनात्मकता द्वारा निर्धारित किया गया था। विश्वदृष्टि पूर्व निर्धारित करती है कि कोई व्यक्ति किस चरित्र से संपन्न होगा, उसकी वाणी, व्यवहार और गतिविधि किस प्रकार की होगी। यह सामाजिक समुदाय की एकता और निरंतरता को पुनः निर्मित करता है।
मानसिकता के तीन घटक हैं:
- विशिष्टता. ये भावनाएँ, भावनाएँ, विचार, रूढ़ियाँ हैं जो एक विषय में मौजूद हैं और दूसरों में अनुपस्थित हैं।
- कुछ विशेषताओं का एक अजीब संयोजन जो केवल एक निश्चित सामूहिक विषय की विशेषता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, पेशेवर क्षेत्र में यह बौद्धिक ईमानदारी, साहस, व्यापक दृष्टिकोण, उच्च है।
- ऐसी विशेषताओं का मात्रात्मक अनुपात. उदाहरण के लिए, आईक्यू के अनुसार, लोगों को श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: वकील, बैंकर - 120%, विमान यांत्रिकी, इलेक्ट्रीशियन, रसायनज्ञ - 109%, चित्रकार, ड्राइवर - 98%।
सांस्कृतिक अध्ययन में मानसिकता
विश्वदृष्टि एक निश्चित संस्कृति, एक निश्चित सांस्कृतिक स्थान का एक अभिन्न अंग है; इसका गठन लंबे ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में कुछ सामाजिक और सांस्कृतिक स्थितियों से प्रभावित होता है। कई शताब्दियों के दौरान, मन की स्थिति का गठन, रखरखाव और संशोधन निम्नलिखित के प्रभाव में हुआ है:
- प्राकृतिक भौगोलिक रहने की स्थितियाँ;
- लोगों का पड़ोस (विकास के क्रम में, एक व्यक्ति दूसरे लोगों से जीवन, भाषा और विश्वास के तत्व उधार लेता है);
- सांस्कृतिक परिस्थितियाँ, जहाँ प्रणाली का मूल संस्कृति है, और व्यक्तिगत तत्व संस्कृति के भीतर जीवन की घटनाएँ हैं (दैनिक आदतें, राजनीतिक मानदंड, धार्मिक विश्वास)।
प्रत्येक राष्ट्र का अपना सांस्कृतिक स्थान, संस्कृति के अपने रूप होते हैं, जो गतिविधि की प्रक्रिया में उससे भरे होते हैं। लोग स्वयं अपने सांस्कृतिक स्थान के निर्माता हैं, यही संस्कृति का गहरा अर्थ है। मानसिकता और संस्कृति ऐसी अवधारणाएँ हैं जो न केवल उस सामान्य चीज़ की विशेषता बताती हैं जो एक संस्कृति के व्यक्तिगत वाहकों को एकजुट करती है, बल्कि यह भी उजागर करती है कि इस संस्कृति को दूसरों से क्या अलग करता है।
मानसिकता - मनोविज्ञान
मनोविज्ञान में विश्वदृष्टि एक निश्चित समाज के मानसिक जीवन की एक विशिष्ट विशिष्टता है। इसे प्रकट करने के लिए, विचारों, आकलन और मानसिकता की एक प्रणाली का उपयोग किया जाता है, हालांकि ऐसा विश्वदृष्टिकोण किसी व्यक्ति के विचार, कार्य या शब्द से पूरी तरह मेल नहीं खा सकता है। मानव मानसिकता क्या है इसका अध्ययन करते हुए, मनोवैज्ञानिक चार प्रकारों की पहचान करने में सक्षम हुए:
- असभ्य- उच्च जीवित रहने की दर, सहनशक्ति, सक्रिय यौन व्यवहार, मृत्यु के जोखिम के सामने निडरता, यह एक प्रकार की विजेता मानसिकता है।
- भव्य- स्वतंत्रता, गौरव, अभिजात वर्ग, बाहरी चमक-दमक की चाहत, उच्च नैतिकता।
- इंटेल- सुविधा, आराम, उच्च प्रदर्शन का तिरस्कार, मृत्यु का प्रबल भय, दर्द।
- पूंजीपति- मितव्ययिता, मितव्ययिता, कामचोरी, मानसिक कंजूसी, कपट।
उसी समय, जैसे-जैसे सामाजिक संबंध विकसित हुए, व्यक्तिगत विश्वदृष्टि की टाइपोलॉजी ने आकार लिया और बदल गई: मानसिकता को बदलना, इसे नई विशेषताओं के साथ पूरक करना और अव्यवहार्य पहलुओं से वंचित करना संभव था। आज ऐसे प्रकार अपने शुद्ध रूप में अत्यंत दुर्लभ पाए जाते हैं। बल्कि, वे लोगों के दिलचस्प संयोजनों के निर्माण में योगदान देते हैं और राष्ट्रों की मानसिक चेतना को रंगने में मदद करते हैं।
मानसिकता - दर्शन
मानसिकता किसी व्यक्ति की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का एक समूह है; यह लोगों के विभिन्न समूहों या सामाजिक समूहों के लिए अलग-अलग होती है। इस विश्वदृष्टि का एक हिस्सा अपनेपन की भावना है। महान विचारकों और दार्शनिकों का मानना था कि राष्ट्रीय भावना देशभक्ति और मातृभूमि की भावना पर आधारित है। किसी व्यक्ति का एक निश्चित जातीय समूह या राष्ट्र से जुड़ा होना उसकी आध्यात्मिकता को जागृत करता है।
दर्शन में मानसिकता एक निश्चित तरीके की सोच को दर्शाती है, जो समूह प्रकृति की हो सकती है। विश्वदृष्टिकोण में परंपराएं, रीति-रिवाज, अधिकार, संस्थाएं, कानून शामिल हैं। यह सब मुख्य उपकरण की सहायता से प्रकट होता है, जो भाषा है। दर्शनशास्त्र में विश्वदृष्टि एक निश्चित मानसिक उपकरण है, एक मानसिक उपकरण जिसकी सहायता से किसी विशेष समाज के प्रतिनिधि अपने वातावरण और स्वयं को अपने तरीके से समझ सकते हैं।
मानसिकता के प्रकार
मानव विश्वदृष्टि मानसिक गुणों, उनकी विशेषताओं और वे स्वयं को कैसे प्रकट करते हैं, का एक अनूठा मिश्रण है। यह पता लगाने के लिए कि मानसिकता किस प्रकार की है, आपको निम्नलिखित प्रकारों पर बारीकी से नज़र डालने की आवश्यकता है:
- समाज के जीवन के क्षेत्र के आधार पर, विश्वदृष्टिकोण को आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक, आध्यात्मिक और नैतिक में विभाजित किया गया है।
- गतिविधि के प्रकार के आधार पर, विश्वदृष्टि औद्योगिक, वैज्ञानिक, तकनीकी, प्रशासनिक, साहित्यिक हो सकती है।
- छवि, सोच के आधार पर विश्वदृष्टि धार्मिक और राष्ट्रीय, शहरी, ग्रामीण, नागरिक, सैन्य हो सकती है।
मानसिकता और मानसिकता - मतभेद
मानसिकता को लोगों की संस्कृति का आधार, मूल माना जाता है। मानसिकता दुनिया को देखने का एक तरीका है जिसमें विचार भावनाओं से जुड़ा होता है। मानसिकता के विपरीत, विश्वदृष्टि का सार्वभौमिक मानवीय महत्व है, और मानसिकता किसी भी सामाजिक स्तर और ऐतिहासिक समय को प्रभावित करती है। विश्वदृष्टि के उद्भव और अस्तित्व के लिए मानसिकता एक शर्त है।
मानसिकता और मानसिकता में क्या अंतर है? विश्वदृष्टि एक संस्कृति है जो एक निश्चित सामाजिक समूह से संबंधित है, इसे सोचने के तरीके के माध्यम से व्यक्त किया जाता है, जो रीति-रिवाजों, परंपराओं, धर्म, दर्शन और भाषा के रूप में अचेतन भावनात्मक और संवेदी अनुभव में परिलक्षित होता है। मानसिकता एक व्यापक अवधारणा है जो सोचने के तरीके का वर्णन करती है। और मानसिकता एक अधिक विशिष्ट परिभाषा है, जो सामान्य शब्दों में घटना की विशिष्टताओं का वर्णन करती है।
मानसिकता और विश्वदृष्टि
मानसिकता विश्वदृष्टि पर आधारित है। इसे अवधारणाओं और विचारों के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। सामान्य शब्दों में विश्वदृष्टि मानव दुनिया के मॉडल का वर्णन करती है; यह एक व्यक्ति को इस दुनिया में खुद को समझना सीखने में मदद करती है। इस गुण के बिना व्यक्ति अपने अस्तित्व को नहीं समझ पाएगा, अपने लक्ष्य को नहीं ढूंढ पाएगा, ऐसे में निम्न मानसिकता प्रकट होती है। व्यक्ति को नियंत्रित करना और हेरफेर करना आसान होगा।
दुनिया को समझने के तरीके के आधार पर, निम्नलिखित प्रकार के विश्वदृष्टि को प्रतिष्ठित किया जाता है:
- दार्शनिक;
- पौराणिक;
- धार्मिक;
- वैज्ञानिक।
मानसिकता कैसे बनती है?
मानसिकता का निर्माण बारह वर्षों में होता है। यह तीन साल की उम्र में शुरू होता है और सोलह साल की उम्र में समाप्त होता है, जब एक व्यक्ति मूल्यों, लक्ष्यों और उन्हें प्राप्त करने के साधनों की अपनी प्रणाली विकसित करता है। किसी व्यक्ति के विश्वदृष्टि के पहलुओं का विकास सीधे तौर पर इस पर निर्भर करता है:
- माता-पिता की मानसिकता;
- किताबें और फ़िल्में;
- शारीरिक सहनशक्ति और मानसिक स्थिरता;
- राजनेता;
- स्कूल.
प्रत्येक राष्ट्र अद्वितीय और अद्वितीय है। और क्या यह एक कारण नहीं है कि हम यात्रा करना इतना पसंद करते हैं? हम खुद नए अनुभव हासिल करना पसंद करते हैं, हर चीज को अपनी आंखों से देखना पसंद करते हैं, न कि सिर्फ इंटरनेट या किसी पत्रिका में पढ़ना। और प्रत्येक देश की अपनी मानसिकता और राष्ट्रीय चरित्र होता है। अक्सर हम इन दो वाक्यांशों को सुनते हैं, लेकिन कम ही लोग जानते हैं कि वे मूल रूप से कैसे भिन्न हैं। आइए इसे एक साथ समझें।
मानसिकता की सामान्य अवधारणा
सामान्य समझ में, मानसिकता विभिन्न विशेषताओं (मानसिक, भावनात्मक, सांस्कृतिक, साथ ही मूल्य अभिविन्यास और दृष्टिकोण) का एक समूह है जो एक निश्चित समूह, राष्ट्र, लोगों या राष्ट्रीयता की विशेषता बताती है। यह शब्द इतिहास में दिखाई देता है, लेकिन फिलहाल अन्य विज्ञान भी इसका उपयोग करते हैं, उदाहरण के लिए, मनोविज्ञान और समाजशास्त्र।
विचारों, आकलन, मूल्यों, व्यवहार और नैतिकता के मानदंडों, मानसिकता, धार्मिक संबद्धता आदि का एक सेट - यह सब लोगों के एक विशेष समूह की विशेषताओं के रूप में कार्य करता है। मानसिकता एक सामूहिक गुण है, व्यक्तिगत नहीं।
अवधारणा
राष्ट्रीय मानसिकता लोगों के एक विशेष जातीय समूह में निहित जीवन और संस्कृति की एक निश्चित शैली है, साथ ही किसी राष्ट्र के मूल्यों, विचारों और विश्वदृष्टि और सामान्य चरित्र लक्षणों की एक राष्ट्रीय प्रणाली है।
स्थिरता, अपरिवर्तनीयता, निरंतरता, रूढ़िवादिता राष्ट्र की मानसिकता के विशिष्ट गुण हैं। इसे वैचारिक, प्रशासनिक, कानूनी या प्रबंधन उपायों से प्रभावित करना कठिन है।
स्तरों
राष्ट्रीय मानसिकता दो स्तरीय घटना है। पहला स्तर आनुवंशिक है। उदाहरण के लिए, कई अध्ययनों के दौरान यह पाया गया कि रूसी व्यक्ति की आनुवंशिक विशिष्टता सही गोलार्ध की सोच में प्राथमिकता है। इस प्रकार की सोच रचनात्मकता और कामुकता की विशेषता है। यह अकारण नहीं है कि रूसी भाषा को सबसे समृद्ध और सबसे सुंदर भाषाओं में से एक माना जाता है।
राष्ट्रीय मानसिकता का दूसरा स्तर अर्जित (या व्यक्तिगत) मानसिकता है। सीखने की प्रक्रिया, पालन-पोषण, व्यक्तिगत आत्म-साक्षात्कार, अपनी भूमिका चुनना, आत्मसात करना आदि - यह सब दूसरे स्तर का गठन है। यहां किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है। वह अपने जातीय समूह की राष्ट्रीय विशेषताओं को स्वीकार कर सकता है, या इसके विपरीत, वह उनके प्रति आलोचनात्मक दृष्टिकोण विकसित कर सकता है।
क्या मानसिकता और राष्ट्रीय चरित्र एक जैसी अवधारणाएँ हैं?
अक्सर ये दोनों घटनाएं एक-दूसरे के बराबर होती हैं। लेकिन यह गलत है, क्योंकि उनके बीच कुछ अंतर हैं। सबसे पहले, मानसिकता मानसिक क्षमताओं, शक्तियों और क्षमता के साथ-साथ विश्वदृष्टिकोण से जुड़ी है। यहां भावनाओं के लिए कोई जगह नहीं है.
राष्ट्रीय चरित्र, बदले में, भावनाओं और भावनाओं का एक निश्चित रंग, एक विशेष जातीय समूह के जीवन का तरीका, दुनिया की धारणा की ख़ासियत, कार्यों के उद्देश्य और नैतिक मानक शामिल हैं। राष्ट्रीय मानसिकता और राष्ट्रीय चरित्र के बीच अंतर पहली नज़र में स्पष्ट नहीं लग सकता है, लेकिन यह मौजूद है।
आइए व्यवहार में देखें
ऐसा कोई भी व्यक्ति नहीं है जो किसी भी राष्ट्र के बारे में रुढ़ीवादी राय न रखता हो। जर्मन हंसमुख और दयालु हैं, अंग्रेज विनम्र और विनम्र हैं, अमेरिकी खुले और देशभक्त हैं।
रूसी राष्ट्रीय मानसिकता की भी अपनी कुछ विशेषताएं हैं:
- रूसी लोगों के प्रचार और सामूहिकता के लिए यूएसएसआर की अवधि को धन्यवाद। सामान्य अक्सर व्यक्तिगत पर हावी रहता है। सभी ने इस तथ्य का सामना किया है कि प्रवेश द्वार पर दादी यह बताना महत्वपूर्ण समझती हैं कि आपने कैसे कपड़े पहने हैं और वह आपके बारे में क्या सोचती हैं, हालांकि किसी ने उनसे इस बारे में नहीं पूछा। लेकिन, दूसरी ओर, दूसरों की देखभाल सुखद छोटी-छोटी चीजों में व्यक्त की जाती है, उदाहरण के लिए, आपको हमेशा चेतावनी दी जाएगी कि सड़क के नीचे ट्रैफिक पुलिस की गश्त है।
- भावनाएँ तर्क पर हावी रहती हैं। रूसी लोग अक्सर अपने फायदे के बारे में सोचे बिना दूसरों की मदद करते हैं, बल्कि दिल से काम करते हैं। सामान्य अर्थों में स्वार्थ और स्वार्थ अंतर्निहित नहीं हैं
- व्यक्तिगत नकारात्मकता. बड़ी संख्या में रूसी लोग अपने अंदर खूबियों से ज्यादा कमियां देखते हैं। यदि कोई गलती से उनके पैरों पर पैर रख देता है तो हमारे लोग हमेशा शांति से प्रतिक्रिया नहीं करते हैं (हम उन मामलों के बारे में बात कर रहे हैं जहां अपराधी ने माफी मांगी है)। सड़क पर, लोग शायद ही कभी एक-दूसरे को देखकर मुस्कुराते हैं और इस तरह बात नहीं करते हैं।
- मुस्कुराना शिष्टता की निशानी नहीं माना जाता. यदि कोई पश्चिमी व्यक्ति आपको देखकर मुस्कुराता है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि वह आपको पसंद करता है। आप जितना संभव हो उतना घृणित हो सकते हैं, लेकिन वह मुस्कुराएगा क्योंकि यह विनम्र है। रूसी लोग ईमानदारी से और केवल उन लोगों के लिए मुस्कुराते हैं जो वास्तव में उनके लिए सुखद हैं। इसके विपरीत, एक विनम्र मुस्कान अस्वीकृति का कारण बनती है।
- विवाद ही हमारा सब कुछ है. रूसी लोग कारों और डिब्बाबंद सामानों से लेकर राजनीति और दर्शन तक विभिन्न मुद्दों पर बहस करना पसंद करते हैं। साथ ही, संचार का यह रूप इसलिए नहीं, बल्कि जीवंत और अत्यधिक भावनात्मक संचार के परिणाम के रूप में अपना स्थान पाता है।
- रूसी लोग अच्छाई में बहुत अधिक विश्वास करते हैं। लोगों में यह विचार भी व्यापक है कि राज्य ही सर्वोपरि है। यह दे सकता है और यह छीन भी सकता है। और इससे निम्नलिखित राष्ट्रीय विशेषताएँ निकलती हैं।
- "जीओ और अपना सिर नीचे रखो" का सिद्धांत। रूस के लिए लोकतंत्र एक युवा घटना है, इसलिए बहुत से लोग अभी तक इस तथ्य के आदी नहीं हैं कि वे वास्तव में उस राज्य में कुछ बदल सकते हैं जिसमें वे रहते हैं।
- चोरी और धोखे के प्रति सहनशीलता. अक्सर, एक रूसी व्यक्ति की दयालुता के परिणामस्वरूप, छोटे स्थानीय उल्लंघनों को माफ कर दिया जाता है, लेकिन ऐसी माफी के कारण ही बड़े अपराध सामने आते हैं, जो पहले से ही पूरे देश में निंदनीय हैं।
- मुफ़्त चीज़ें और इसके लिए प्यार। यहां ज्यादा कुछ कहने की जरूरत नहीं है. हमारे रूसी लोगों को वह चीज़ पसंद है जो उन्हें आसानी से और मुफ़्त में मिलती है।
- स्वास्थ्य के प्रति दोहरा रवैया. रूसी लोग अक्सर अपना ख़्याल नहीं रखते और तब तक अस्पताल नहीं जाते जब तक उन्हें वास्तव में ज़रूरत महसूस न हो, लेकिन वे विकलांग लोगों की मदद कर सकते हैं और बीमारों की देखभाल कर सकते हैं। अस्वस्थ होकर काम पर जाना आसान है। रूसी मानसिकता में दया का भी एक बड़ा स्थान है - हम कुत्तों, बिल्लियों, बच्चों, बूढ़ों के लिए खेद महसूस करते हैं। लेकिन साथ ही, हम मध्यम आयु वर्ग के लोगों के लिए खेद महसूस नहीं करते हैं जो खुद को कठिन जीवन स्थितियों में भी पा सकते हैं।
विदेश में हालात कैसे हैं?
राष्ट्रीय मानसिकता अविश्वसनीय रूप से दिलचस्प है. अन्य राष्ट्रों और उनकी विशिष्ट विशेषताओं के बारे में जानकर, आप अनजाने में आश्चर्यचकित हो जाते हैं कि आप इस तरह कैसे रह सकते हैं, क्योंकि कुछ बिंदु पूरी तरह से आपकी अपनी मान्यताओं के विपरीत हो सकते हैं।
उदाहरण के लिए, अंग्रेजों की अपनी राष्ट्रीय मानसिकता है। उदाहरण: वे बहुत मेहनती हैं और गोपनीयता का बहुत सम्मान करते हैं। यहाँ तक कि इसे एक प्रकार के पंथ तक बढ़ा दिया गया है। अंग्रेज खुद को नियंत्रित करना जानते हैं, बेहद विनम्र और घमंडी हैं। खुशी हो या गम, चेहरे पर समभाव झलकेगा। अंग्रेज़ों को दिखावा पसंद नहीं है, वे आराम और व्यवस्था पसंद करते हैं। साथ ही, वे बहुत मिलनसार हैं और मदद के लिए हमेशा तैयार रहते हैं। एक अन्य ब्रिटिश विशेषता अपने स्वयं के संसाधनों को काम, परिवार, दोस्तों और स्वयं को वितरित करने की क्षमता है। उपरोक्त के अलावा ब्रिटिश राष्ट्रीय मानसिकता किस प्रकार प्रकट होती है? घमंड एक ऐसी चीज़ है जिसे उनसे छीना नहीं जा सकता। ऐतिहासिक रूप से ऐसा ही हुआ, और इसके बारे में कुछ नहीं किया जा सकता। उनका मानना है कि ब्रिटेन में सबसे अच्छा है.
राष्ट्रीय मानसिकता का गठन कारकों के कई समूहों से प्रभावित होता है। आइए उनमें से प्रत्येक को अधिक विस्तार से देखें।
प्रभाव के प्राकृतिक-भौगोलिक कारक
प्राकृतिक एवं भौगोलिक परिस्थितियों पर राष्ट्रीय विशेषताओं की निर्भरता को भौगोलिक नियतिवाद कहा जाता है। प्राकृतिक पर्यावरण लोगों की मानसिकता को प्रभावित करता है (मैदान या जंगल, ठंडी या गर्म जलवायु), साथ ही मानसिकता में अंकित मूल प्रकृति की छवियों के माध्यम से (उदाहरण के लिए, मंगोलियाई लोगों का स्वतंत्रता का प्यार प्रभावित था) उनके क्षेत्र की भौतिक सीमाओं की कमी के कारण)।
साथ ही, भौगोलिक स्थिति, क्षेत्र की विशालता और जलवायु जैसे तीन कारकों को रूसी व्यक्ति के उदाहरण का उपयोग करके अलग से पहचाना और समझाया गया है। पहला रूसी कारक आत्मा की चौड़ाई है, दूसरा आतिथ्य और कुछ उदासी है, तीसरा (अर्थात् लंबी सर्दियाँ) चिंतन और स्वप्नदोष है।
धार्मिक प्रभाव
राष्ट्रीय मानसिकता पर अधिकांशतः धर्म का प्रभाव रहता है। समाजशास्त्र में, यह माना जाता है कि इस्लाम, पश्चिमी और पूर्वी ईसाई धर्म और यहूदी धर्म ने चार प्रमुख मानसिकताओं के निर्माण को प्रभावित किया। उदाहरण के लिए, हमारे समय में भी यहूदियों के लिए, विश्वास, सोच और इच्छा के हजारों वर्षों की राष्ट्रीय परंपरा के दृष्टिकोण से विशेष, हठधर्मिता से निर्धारित और तय की गई यहूदी मानसिकता महत्वपूर्ण है। सामाजिक और राजनीतिक विचार, मूल्य, पहचान, रिश्तों की प्रणाली और विशिष्ट प्रकार के व्यवहार बड़े पैमाने पर यहूदी राष्ट्र के विश्वदृष्टिकोण को निर्धारित करते हैं। एक मत यह भी है कि धर्म को मानसिकता के अनुरूप ढाल लिया गया है। लेकिन इसका गठन इसके आधार पर नहीं हुआ. चूंकि हमारे समाज में, अपनी विशाल विविधता के कारण, इस प्रश्न का कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है, इसलिए यह भविष्य में लंबे समय तक बहस का विषय बना रहेगा।
प्रभाव के सामाजिक-ऐतिहासिक कारक
मानसिकता के निर्माण में सामाजिक-ऐतिहासिक कारक असंख्य और विविध हैं। इसलिए, आइए उनमें से सबसे अधिक बार उल्लेखित पर नजर डालें। उदाहरण के लिए, विभिन्न लोगों का मिश्रण, जिसके परिणामस्वरूप संकर मानसिकताएँ प्रकट होती हैं। सच कहूं तो, समाज में वर्तमान में मौजूद सभी मानसिकताएं संकर हैं, इसलिए आनुवंशिक रूप से शुद्ध लोगों को ढूंढना असंभव है। उदाहरण के लिए, शोधकर्ता कुछ रूसी लक्षणों के निर्माण पर तातार-मंगोल के प्रभाव के बारे में बात करते हैं। उदाहरण के लिए, तातार आक्रमण के बाद, रूसी लोगों में डकैती और विद्रोह और निजी संपत्ति के प्रति अनादर की प्रवृत्ति विकसित हुई। लेकिन, दूसरी ओर, लचीलापन और जीवन की कठिन कठिनाइयों को सहन करने की क्षमता जैसे सकारात्मक गुण विकसित हुए हैं। सामान्य तौर पर, हम लोगों के बीच उनकी मानसिकता पर बातचीत के प्रभाव के तीन मुख्य तंत्रों को अलग कर सकते हैं:
- जीन पूल का एकीकरण;
- सांस्कृतिक प्रथाओं को उधार लेना;
- विदेशी आक्रमणों का मुकाबला करने और उनके परिणामों के अनुरूप ढलने के लिए आवश्यक राष्ट्रीय चरित्र लक्षणों का निर्माण।
राष्ट्र की अभिव्यक्ति के रूप में भाषा
यह अकारण नहीं है कि भाषा और राष्ट्रीय मानसिकता आपस में जुड़ी हुई हैं। आसपास की दुनिया की सामग्री भाषा में शब्दों के मात्रात्मक अर्थ के माध्यम से व्यक्त की जाती है, और लोगों की सोच व्याकरणिक संरचना के माध्यम से व्यक्त की जाती है। वाणी की भावुकता, संज्ञा या क्रिया की प्रधानता, अभिव्यक्ति बढ़ाने वाले साधनों का बार-बार उपयोग - यह सब ऐतिहासिक रूप से विकसित हुआ है। विभिन्न भाषाओं में व्याकरणिक श्रेणियों की अलग-अलग रचनाएँ होती हैं, जिनका एक लंबा ऐतिहासिक चयन हुआ है। व्याकरणिक - स्थिर और इसकी संरचना में परिवर्तन के अधीन कम। इसे सदियों और सहस्राब्दियों में बनाया गया था, और यह राष्ट्रीय मानसिकता को प्रतिबिंबित किए बिना नहीं रह सकता।
निष्कर्ष
राष्ट्रीय मानसिकता प्रत्येक जातीय समूह में अंतर्निहित होती है। विशिष्ट विशेषताएं, लोगों के चरित्र, परंपराएं और रीति-रिवाज, भाषा - यह सब प्रत्येक लोगों की विशिष्टता और आत्म-अभिव्यक्ति का निर्माण करते हैं। वैश्वीकरण और एकीकरण की विश्वव्यापी प्रक्रियाओं के दौरान, सांस्कृतिक आदान-प्रदान तेजी से हो रहा है। और इस प्रक्रिया में जातीय मूल्य और आत्म-पहचान को न खोना बहुत महत्वपूर्ण है। क्योंकि हमारी दुनिया की मुख्य संपत्ति इसके असंख्य लोग हैं। और लोगों का धन उनके पूर्वजों, संचित परंपराओं, रीति-रिवाजों और इतिहास का अनुभव है।
मानसिकता शब्द की उत्पत्ति आमतौर पर लैटिन से ली गई है: मेंटिस - आत्मा या मन और एलिस - अन्य।
यह शब्द फ्रांसीसी नृवंशविज्ञानी और मानवविज्ञानी लेवी-ब्रुहल द्वारा पेश किया गया था; उन्होंने इसे आदिम जनजातियों की सोच पर लागू किया, जिनके जीवन के तरीके का उन्होंने अध्ययन किया। उन्होंने आदिम लोगों की पूर्व-तार्किक सोच की आधुनिक लोगों की तार्किक सोच से तुलना करते हुए इसे आदिवासी प्रतिनिधि मानसिकता की विचार श्रृंखला कहा।
मानसिकता क्या है?
इस शब्द ने सबसे पहले ऐतिहासिक विज्ञान में जड़ें जमाईं; इसने लोगों की विशेषताओं, मूल्यों और दृष्टिकोणों की समग्रता को दर्शाया। व्यक्तिगत व्यक्तित्व लक्षणों को चिह्नित करने के लिए मनोविज्ञान में आगे प्रसार, समाजशास्त्र में - विभिन्न सामाजिक समूहों के विश्वदृष्टि की विशेषता के रूप में।
परिभाषा
मानसिकता विचारों की एक श्रृंखला है, हमारे आस-पास की दुनिया और उसमें स्वयं की धारणा, आध्यात्मिक दृष्टिकोण और एक मानव व्यक्ति या लोगों के समूह की मूल्य प्रणाली की विशेषता है। उनकी अभिव्यक्ति निरंतर होती है और किसी का ध्यान नहीं जाता। आप किसी भिन्न सांस्कृतिक परिवेश में या अन्य देशों के प्रतिनिधियों के बीच अपनी और किसी और की मानसिकता के बीच एक अद्भुत अंतर देख सकते हैं।
मानसिकता की अवधारणा को एक शब्द में व्यक्त किया गया है - मन की स्थिति।
व्यक्तित्व मानसिकता
इस अवधारणा का उपयोग किसी व्यक्ति विशेष की चेतना की विशेष विशेषताओं, सामाजिक परिवेश या अन्य व्यक्तियों से उसके अंतर पर जोर देने के लिए किया जाता है।
व्यक्ति की मानसिकता की संरचना बहुआयामी होती है, यह मान लेना तर्कसंगत है कि कोई व्यक्ति थोड़े समय में उसका मालिक नहीं बन जाता।
मानसिकता कब और कैसे बनती है
एक मानसिकता बनाने में लगभग 12 वर्ष लग जाते हैं। इसकी शुरुआत तीन साल की उम्र में होती है और 14-16 साल की उम्र में खत्म हो जाती है।
बाहरी कारक मानसिकता के पहलुओं के विकास को प्रभावित करते हैं, जिनमें से मुख्य हैं:
माता-पिता की मानसिकता;
बड़े होने के दौरान किताबें और फिल्में पढ़ी और देखीं;
शारीरिक शक्ति और मानसिक स्थिरता;
मजबूत व्यक्तित्वों के प्रभाव की धारणा: शिक्षक, आदर्श, वृद्ध लोग;
संचार मीडिया;
राज्य की नीति;
विद्यालय।
गठित मानसिकता में मूल्यों की एक प्रणाली, उससे उत्पन्न होने वाले लक्ष्य और उन्हें प्राप्त करने के साधन शामिल हैं।
मानसिक विकास की विशिष्टताएँ लक्ष्यों और मूल्यों के टकराव में स्पष्ट रूप से प्रकट होती हैं। उदाहरण के लिए, भौतिक कल्याण और मानव जीवन: क्या किसी के संवर्धन के लिए दूसरे को मारना संभव है?
समाज की मानसिकता
किसी समाज की मानसिकता निर्धारित करने के लिए आप सार्वभौमिक सूत्र का उपयोग कर सकते हैं:
समाज की मानसिकता = सामाजिक चेतना - सार्वभौमिक मानवीय मूल्य।
इस प्रकार, रिश्तेदारों और अपने बच्चों के लिए प्यार, उनके नुकसान की कड़वाहट, उन्हें चोट पहुंचाने वालों से नफरत सभी लोगों में आम है। लेकिन रक्त विवाद की नैतिक स्वीकार्यता पूर्वी लोगों की राष्ट्रीय मानसिकता की एक विशेषता है, जिसे धर्म और लोक परंपरा द्वारा अनुमोदित किया गया है।
सामाजिक मानसिकता समाज में स्वीकृत व्यवहार के रूप, जीवन के निर्णयों और विचारों की रूढ़ियाँ हैं जो इस समुदाय को दूसरों से अलग करती हैं।
निस्संदेह, समाज की मानसिकता व्यक्ति की मानसिकता को बहुत प्रभावित करती है। इसके प्रभाव की मात्रा सार्वजनिक जीवन में किसी व्यक्ति विशेष की सक्रियता या निष्क्रियता पर निर्भर करती है।
मानव मानसिकता और चेतना
उन मानदंडों और नियमों के संबंध में जिन्हें एक व्यक्ति ने सचेत रूप से महारत हासिल की है, मानसिकता अचेतन विचार, प्रभाव और छवियां हैं जिनके आधार पर एक विशिष्ट व्यक्ति पर्यावरण को समझता है और उसकी व्याख्या करता है।
मानसिकता को चेतना के साथ पूरी तरह से पहचाना नहीं जा सकता है; यह किसी व्यक्ति के प्रत्येक कार्य, शब्द और विचार से मेल नहीं खा सकता है। लेकिन मानसिकता हमेशा उनकी पृष्ठभूमि के रूप में कार्य करती है, यह किसी व्यक्ति के लिए नैतिक रूप से स्वीकार्य और अस्वीकार्य व्यवहार की सीमाएं निर्धारित करती है।
मानसिकता की टाइपोलॉजी
उत्कृष्ट व्यक्तित्वों, इतिहास और संस्मरणों की जीवनियों और पत्रों के समाजशास्त्रीय और मनोवैज्ञानिक विश्लेषण ने हमें चार प्रकार की मानसिकता की पहचान करने की अनुमति दी:
बारबेरियन सबसे पुराना ज्ञात प्रकार है। यह उच्च उत्तरजीविता, सहनशक्ति और सक्रिय यौन व्यवहार द्वारा प्रतिष्ठित है। भावनाओं और धारणाओं की ताजगी, नए अनुभवों की खोज, जोखिम और मृत्यु के डर की कमी।
सामाजिक जीवन में, "बर्बर" अपनी पहचान परिवार, दोस्तों और सहकर्मियों से करता है। वह अपने माइक्रोग्रुप के लिए खतरा महसूस करता है जो व्यक्तिगत रूप से उसके खिलाफ निर्देशित है। अपने पड़ोसियों की सुरक्षा के लिए, वह खतरे के स्रोत को नष्ट करने के लिए तैयार है, चाहे वह खतरा किसी से भी आए।
एक "बर्बर" आसानी से अपनी धार्मिक या दार्शनिक मान्यताओं को बदल देता है, लेकिन अस्थिरता के कारण नहीं, बल्कि सिद्धांत रूप में अमूर्त विचारों की तुच्छ धारणा के कारण।
अभिजात वर्ग की उत्पत्ति यूरोप में सामंती व्यवस्था के विकास के साथ हुई। उन्हें गर्व से जुड़ी स्वतंत्रता, शिष्टाचार और यौन प्राथमिकताओं में परिष्कार की विशेषता है। बाहरी प्रतिभा से प्रभावित करने की इच्छा, सचेत रूप से डर का विरोध करने का कौशल, झूठ के प्रति घृणा के व्युत्पन्न के रूप में स्पष्टता और ईमानदारी।
समाज में, एक "अभिजात वर्ग" स्वयं को पूरी तरह से अपने परिवार, या अधिक सटीक रूप से, अपने बच्चों के साथ जोड़ता है।
मान्यताओं और सिद्धांतों के प्रति वफादारी कुलीन प्रकार की पहचान है, जो न केवल उच्च नैतिकता से, बल्कि कमजोर दिखने के डर से भी उत्पन्न होती है।
इंटेल - पुनर्जागरण की शुरुआत की मानसिकता, पिछले दो की तुलना में जीवन और सुरक्षा के उच्च स्तर पर बनी, परिणामस्वरूप, व्यक्ति की जीवन शक्ति में काफी कमी आई।
इंटेल मानसिकता की विशेषता सुविधा और आराम के लिए गैर-प्रदर्शनकारी उपेक्षा, उच्च दक्षता, व्यक्तिगत संबंधों पर सार्वजनिक संबंधों की प्राथमिकता, यौन संबंधों के अविकसित सौंदर्यशास्त्र और मृत्यु और दर्द का एक मजबूत डर है।
इंटेल एक बड़े सामाजिक समूह में शामिल होने का प्रयास करता है: एक चर्च, वैज्ञानिकों का एक समाज, एक मेसोनिक लॉज। वह अपने व्यक्तिगत प्रतिनिधियों के प्रति वफादार नहीं है, लेकिन वह अंत तक मूल्यों के प्रति वफादार रहता है।
बुर्जुआ मानसिकता सबसे युवा है, इसने 16-17वीं शताब्दी में आकार लिया। इसकी विशिष्ट विशेषताएं हैं मितव्ययिता और मितव्ययिता, कार्यकुशलता, आध्यात्मिक कंजूसी और जिद, कार्यक्षमता और जमाखोरी पर जोर। व्यक्तिगत संबंधों पर आर्थिक संबंधों की स्पष्ट श्रेष्ठता होती है।
"बुर्जुआ" अपने सामाजिक स्तर और राज्य की आर्थिक व्यवस्था में विलीन हो जाता है। परिवार और दोस्तों के प्रति वफादारी उसकी पहचान नहीं है। वह शब्दों में धर्म और नैतिकता की रक्षा कर सकता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वह व्यवहार में उनका पालन करता है।
इसलिए, मानव समुदायों की मानसिकता का गठन पूरे इतिहास में होता है: यह बदल गया, नई विशेषताओं के साथ पूरक हुआ, और इसके अव्यवहार्य पक्ष खो गए।
व्यक्तिगत मानसिकता की टाइपोलॉजी सामाजिक संबंधों के विकास के दौरान विकसित हुई और अब इसे चार प्रकारों द्वारा व्यक्त किया जाता है, जो अपने शुद्ध रूप में बहुत कम पाए जाते हैं। लेकिन वे लोगों के चरित्रों में लक्षणों का दिलचस्प संयोजन बनाते हैं और पूरे राष्ट्र की मानसिक चेतना को रंग देते हैं।