46 telesnej kultúry v rôznych historických obdobiach. História rozvoja telesnej kultúry v Rusku. Výber lokálnej dávkovej formy
Prvky telesnej kultúry sa odohral v najranejšom štádiu ľudskej civilizácie. Životné podmienky členov primitívnej spoločnosti boli do značnej miery determinované schopnosťou chrániť seba a svojich príbuzných pred divou zverou a zvieratami, prekonávať prírodné prekážky a veľké vzdialenosti pri hľadaní koristi. V tomto zmysle sa schopnosť človeka byť silným, obratným a odolným stala životne dôležitou.
K vytvoreniu telesnej kultúry, ako špecifickej sféry spoločenskej činnosti, izolovanej od získavania hmotných statkov nevyhnutných pre existenciu, došlo v štádiu staroveku (80 000 pred Kr.).
Charakteristické systémy telesnej kultúry éry otroctva sú Spartan a staroveká gréčtina (5-4 tisíc rokov pred Kristom). Deti v Sparte do 7 rokov boli vychovávané v rodine. Potom ich poslali do špeciálnych verejných domov, kde sa praktizovala tvrdá výchova. Veľký význam sa prikladal fyzickému cvičeniu. Vo veku 18 rokov boli mladí muži testovaní, potom dostali zbrane a stali sa bojovníkmi. Úlohou žien bolo zrodiť zdravé, silné dedičstvo. Pred manželstvom sa mladé Sparťanky venovali behu, zápaseniu a rôznym druhom hádzania.
Výchova v Aténach bola harmonickejšia. Myšlienku harmonického rozvoja osobnosti vyjadrili starí Heléni vo vzorci - o nekultúrnom človeku povedali: "Nevie ani čítať, ani plávať." Starí Gréci sú predkovia olympijské hry. Každých 1417 dní, počnúc rokom 776 pred Kristom, sa konali súťaže v behu, hode, skákaní, pästnom súboji a pretekoch vozov. Najťažší a zároveň najobľúbenejší bol päťboj – päťboj.
Mnohí veľkí filozofi tej doby (Platón, Aristoteles, Demokritos, Epikuros atď.) boli účastníkmi a víťazmi starovekých olympijských hier. Právo zúčastniť sa na nich mali len Gréci podľa pôvodu a len slobodní ľudia (nie otroci) a len muži. V predvečer hier bolo vyhlásené olympijské prímerie – Ekekhiriya. Všetky spory a vojny museli prestať. Nikto nemal právo vstúpiť na územie Olympie so zbraňami. Účasť na olympijských hrách bola považovaná za česť a vyžadovala si nemenej zodpovednosť. Pretekár sa musel desať mesiacov pripravovať doma a ďalší mesiac tvrdo trénovať v Olympii. V chrámoch pred otvorením hier všetci účastníci zložili olympijskú prísahu. "Pripravoval som sa poctivo a tvrdo a budem férovo súťažiť so svojimi súpermi!" Víťazi súťaže - olympionici - boli ocenení olivovou ratolesťou alebo vavrínovým vencom. Nesmrteľná sláva ich čakala nielen v ich rodnom meste, ale v celom gréckom svete.
V roku 394 pred Kr. Rímsky cisár Theodosius zakázal prvé olympijské súťaže. Charakteristickým znakom telesnej kultúry vo feudálnej spoločnosti bola príprava a účasť na rytierskych turnajoch. V kapitalistickej spoločnosti boli po 15-storočnej prestávke obnovené prvé novodobé olympijské hry, ktoré sa konali v Aténach (na podnet Pierra de Coubertina v roku 1896), a začal sa rozvoj moderného športu.
Hlavné dátumy charakterizujúce vývoj telesnej kultúry a športu u nás v minulom storočí:
1908 - Na štvrtých olympijských hrách sa zúčastnilo osem ruských športovcov. Prvým olympijským víťazom Ruska je krasokorčuliar Nikolaj Panin-Kolomenkin;
1913 – prvá celoruská olympiáda;
1929 – Rozhodnutím Rady ľudových komisárov boli na univerzitách zavedené povinné hodiny telesnej výchovy;
1952 - debut športovcov ZSSR na XV letných olympijských hrách v Helsinkách (medaily: zlato - 22, striebro - 30, bronz - 19 - celkovo druhé miesto v tíme po USA);
1956 - debut športovcov ZSSR na VII. zimných olympijských hrách v Cortine - Ampezzo (medaily: zlato - 7, striebro - 3, bronz -6; prvé miesto v tíme);
1980 – XXII. letné olympijské hry v Moskve. Študent technologickej fakulty Igor Sokolov je olympijský víťaz v guľovej streľbe.
V roku 2013 V Kazani sa konali súťaže Svetovej letnej univerziády.
História vývoja telesnej kultúry
Fyzická dokonalosť človeka nie je darom prírody, ale dôsledkom jej cieľavedomého formovania (N.G. Chernyshevsky).
Harmonické spojenie inteligencie, fyzických a duchovných síl si človek počas celého svojho vývoja a zdokonaľovania vysoko cenil. Veľkí muži vo svojich dielach zdôrazňovali mimoriadny význam všestranného rozvoja mládeže, bez toho, aby zdôrazňovali prioritu telesnej alebo duchovnej výchovy, hlboké porozumenie; do akej miery preceňovanie a akcentované formovanie akýchkoľvek vlastností vedie k narušeniu harmonického rozvoja jedinca.
Pojem „kultúra“, ktorý sa objavil počas vzniku ľudskej spoločnosti, nie je ani zďaleka nejednoznačný a úzko súvisí s takýmito pojmami; ako „pestovanie“, „spracovanie“, „vzdelávanie“, „vzdelávanie“, „vývoj“; ''úcta''. Tento pojem v modernej spoločnosti zahŕňa široký rozsah transformačnej činnosti a jej výsledkov vo forme zodpovedajúcich hodnôt, najmä „transformácia vlastnej povahy“.
Telesná kultúra je súčasťou (subsystémom) všeobecnej kultúry ľudstva, ktorá je tvorivou činnosťou na zvládnutie minulých hodnôt a vytváranie nových, najmä v oblasti rozvoja, zlepšovania zdravia a vzdelávania ľudí.
Telesná kultúra na rozvoj, výchovu a zdokonaľovanie človeka využíva schopnosti jednotlivca, prírodné sily, výdobytky vied o človeku, konkrétne vedecké výsledky a princípy medicíny, hygieny, anatómie, fyziológie, psychológie, pedagogiky. vojenská veda atď.
Uverejnené na ref.rf
Výrazne na nich vplýva telesná kultúra, organicky previazaná s profesijno-priemyselnými, ekonomickými, sociálnymi vzťahmi ľudí, plniaca humanistické a kultúrno-tvorivé poslanie, ktoré dnes, v období reforiem vysokého školstva a revízie podstaty predchádzajúce koncepcie, je obzvlášť cenná a významná.
Akademik N.I. Ponomarev na základe výsledkov štúdia rozsiahleho materiálu dospel k záveru, ktorý sa stal zásadným pre históriu vzniku a počiatočného rozvoja telesnej výchovy, že „človek sa stal človekom nielen v priebehu vývoja nástrojov, ale aj v priebehu neustáleho zdokonaľovania samotného ľudského tela.“ Ľudské telo ako hlavná produktívna sila. V tomto vývoji zohralo rozhodujúcu úlohu poľovníctvo ako forma práce. Počas tohto obdobia človek ocenil výhody nových zručností, životne dôležitých pohybov, vlastností sily, vytrvalosti a rýchlosti.
Archeológia a etnografia poskytovali možnosť sledovať vývoj človeka, a teda aj telesnej kultúry už od staroveku. Výsledky vedeckého výskumu nám umožňujú dospieť k záveru, že z pracovných pohybov a životne dôležitých činností sa telesná kultúra objavila ako takmer nezávislý typ ľudskej činnosti v období 40 až 25 tisíc rokov pred naším letopočtom. Vzhľad vrhacích zbraní a neskôr luku prispel k mimoriadnej dôležitosti prípravy prijímateľov potravy, bojovníkov, rozvíjaniu a zdokonaľovaniu už vtedy, v dobe kamennej, s novovznikajúcimi systémami telesnej výchovy, motorické vlastnosti ako kľúč k úspešnému lovu. , ochrana pred nepriateľom atď.
Je tiež zaujímavé, že mnohé národy majú tradície a zvyky používania telesnej kultúry, jej výchovnej zložky v iniciačných rituáloch počas prechodu z jednej vekovej skupiny do druhej. Napríklad chlapci sa nesmeli oženiť, kým neboli dokončené určité testy, a dievčatá sa nesmeli vydať, kým nepreukázali, že sú spôsobilé na samostatný život.
Na jednom z ostrovov súostrovia New Hybrids sa tak každoročne konali sviatky, ktorých vrcholom bol „skok z veže“ na súši (L. Kuhn). Účastník tejto súťaže s pevným lanom viniča priviazaným na členkoch letí hlavou napred z výšky 30 m. Keď sa hlava takmer dotkne zeme, elastické viniča sa stiahnu a vymrštia človeka a hladko pristane na svojom nohy. V tých vzdialených časoch tí, ktorí neprešli touto skúškou, sa nesmeli zúčastniť iniciačného ceremoniálu a nemohli sa objaviť na verejnosti.
Fyzická kultúra primitívneho obdobia, rozvíjajúca sa odolnosť, silná vôľa a fyzická zdatnosť každého člena kmeňa, podporovala medzi spoluobčanmi zmysel pre komunitu pri ochrane svojich záujmov.
Mimoriadne zaujímavá je telesná kultúra starovekého Grécka, kde „tí, ktorí nevedeli čítať, písať a plávať, boli považovaní za negramotných“ (Ageevets V.U., 1983), telesná výchova v starovekých gréckych štátoch Sparta a Atény, kde gymnastika, šerm, vyučovala sa jazda na koni, plávanie, beh od 7 rokov, zápasenie a pästný súboj - od 15 rokov.
Príkladom charakterizujúcim úroveň rozvoja telesnej kultúry v týchto krajinách bola organizácia a usporiadanie olympijských hier.
Veľkí ľudia staroveku, známi po celom svete, boli aj veľkí športovci: filozof Platón bol pästný bojovník, matematik a filozof Pytagoras bol olympijský víťaz, Hippokrates bol plavec a zápasník.
Všetky národy mali mýtických hrdinov s nadprirodzenými fyzickými a duchovnými schopnosťami: Herkules a Achilles medzi Grékmi, Gilgames medzi Babylončanmi, Samson medzi Židmi, Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich medzi Slovanmi. Ľudia, ktorí vyvyšovali svoje výkony, víťazstvá v súťažiach, boj proti zlu a silám prírody, sa snažili byť zdraví, silní, zruční a pracovití, čo sa, prirodzene, odrážalo v charakteristikách výchovy, telesnej výchovy a telesnej kultúry.
Význam telesnej kultúry pre Grékov má zmysel zdôrazniť slovami veľkého Aristotela: „Nič nevyčerpáva a neničí človeka viac ako dlhotrvajúca fyzická nečinnosť.“
Vojenská telesná výchova je charakteristická pre stredovek. Rytier-bojovník musel ovládať sedem rytierskych cností: jazdu na koni, šerm, lukostreľbu, plávanie, poľovanie, hranie šachu a schopnosť písať poéziu.
Najväčší rozvoj v kapitalistickej spoločnosti zaznamenal šport ako neoddeliteľná súčasť telesnej kultúry. Ruskému ľudu sú už dlho známe rôzne formy fyzického cvičenia. Hry, plávanie, lyžovanie, zápasenie, päste, jazda na koni a poľovníctvo boli rozšírené už v starovekej Rusi. Široko používané boli aj rôzne hry: lapta, gorodki, babičky, skokan a mnohé ďalšie.
Fyzická kultúra ruského ľudu sa vyznačovala veľkou originalitou a originalitou. Vo fyzických cvičeniach bežných medzi Rusmi v XIII-XVI storočia. bol jasne vyjadrený ich vojenský a polovojenský charakter.
Uverejnené na ref.rf
Jazda na koni, lukostreľba a steeplechase boli obľúbené ľudové zábavy v Rusku. Takéto typy súťaží ako pästné súboje, ktoré boli až do začiatku 20. storočia rozšírené. zohralo významnú úlohu ako jedna zo základných ľudových pôvodných foriem telesnej výchovy.
Medzi Rusmi bolo veľmi obľúbené bežkovanie, korčuľovanie, sánkovanie atď. Jedným z pôvodných prostriedkov telesnej výchovy bola poľovačka, ktorá slúžila nielen na poľovnícke účely, ale aj na prejav šikovnosti a nebojácnosti (napr. lov medveďa oštepom).
Kalenie prebiehalo v Rusi mimoriadne unikátnym spôsobom. Známy je ruský zvyk obliať sa ihneď po pobyte v horúcom kúpeli. studená voda alebo sa utri snehom. Hodnotné originálne druhy telesných cvičení boli bežné aj u iných národov, ktoré sa stali súčasťou mnohonárodného ruského štátu, ktorý vznikol neskôr.
Vznik a posilnenie šľachtického impéria Petra I. (XVIII. storočie) ovplyvnilo rozvoj telesnej kultúry na štátnej úrovni. To sa dotklo predovšetkým bojovej prípravy vojsk, telesnej výchovy vo výchovných ústavoch a čiastočne aj výchovy šľachty.
Práve v období reforiem Petra I. sa telesné cvičenia začali v Rusku po prvýkrát využívať v systéme výcviku vojakov a dôstojníkov. Súčasne sa na Moskovskej škole matematických a navigačných vied (1701), na Námornej akadémii a iných vzdelávacích inštitúciách zaviedli fyzické cvičenia, najmä šerm a jazda na koni, ako akademická disciplína. Za Petra I. boli zavedené hodiny telesnej výchovy aj v civilných telocvičniach, organizovali sa kurzy veslovania a plachtenia pre mládež. Tieto opatrenia boli prvými krokmi štátu k zvládnutiu problematiky telesnej kultúry.
V budúcnosti sa telesné cvičenia čoraz viac využívajú vo vzdelávacích inštitúciách a najmä v systéme vojenského vzdelávania. Veľkú zásluhu na tom má veľký ruský veliteľ A.V. Suvorov.
V druhej polovici 19. stor. Medzi mladými ľuďmi sa začína rozvíjať moderný šport v podobe športových klubov a klubov. Vznikli prvé gymnastické a športové spolky a spolky. B1897 ᴦ. Prvý futbalový tím vznikol v Petrohrade a to v roku 1911. Organizoval sa Všeruský futbalový zväz, ktorý združoval 52 klubov.
Na začiatku 20. stor. V Petrohrade vznikli športové spolky: ʼʼMayakʼʼ, ʼʼBogatyrʼʼ. Do roku 1917 boli zjednotené rôzne športové organizácie a kluby. pomerne veľký počet amatérskych športovcov. Zároveň tu neboli podmienky na rozvoj masového športu. Z tohto dôvodu mohli jednotliví športovci v podmienkach predrevolučného Ruska vykazovať výsledky medzinárodnej triedy len vďaka svojim prirodzeným schopnostiam a vytrvalosti, s ktorou trénovali. To sú tí známi - Poddubny, Zaikin, Eliseev atď.
S nástupom sovietskej moci, sledujúc cieľ masového vojenského výcviku robotníkov a výchovy fyzicky otužilých armádnych vojakov, v apríli 1918 ᴦ. Bola prijatá vyhláška o organizácii všeobecného vojenského výcviku (Vseobuch). V krátkom čase bolo v roku 1918 vybudovaných 2 000 športovísk. Prvý IFC v krajine sa organizuje v Moskve a Leningrade. Akútnou sa stala otázka posilnenia štátnych foriem riadenia telovýchovnej a športovej práce v krajine. 27. júla 1923 ᴦ. Vydáva sa vyhláška Všeruského ústredného výkonného výboru RSFSR o organizácii vedeckej, výchovnej a organizačnej práce v telesnej výchove.
Prijatý 13. júla 1925. Uznesenie ÚV RCP (b) „O úlohách strany v oblasti telesnej kultúry“ bolo programom rozvoja telovýchovného hnutia v nových podmienkach socialistickej spoločnosti. Rezolúcia definovala podstatu telesnej kultúry a jej miesto v sovietskom štáte, pričom zdôraznila jej vzdelávaciu hodnotu, poukazuje sa na mimoriadny význam zapojenia širokých más robotníkov, roľníkov a študentov do hnutia telesnej kultúry.
Na počesť 10. výročia telesnej kultúry v ZSSR (počítajúc od okamihu organizácie všeobecného vzdelávania) v roku 1928 sa konala celozväzová spartakiáda, ktorá prilákala viac ako 7 000 účastníkov.
V rokoch 1931-1932. Predstavuje sa komplex telesnej výchovy „Pripravený na prácu a obranu ZSSR“, ktorý vyvinula osobitná komisia Celoúniovej rady telesnej kultúry pod Ústredným výkonným výborom ZSSR. Len za roky existencie komplexu prešlo jeho štandardmi viac ako 2,5 milióna ľudí. V roku 1939 ᴦ. bol predstavený nový vylepšený areál GTO a v tom istom roku bol ustanovený každoročný sviatok - Celúniový deň športovcov. Štátna politika bola zameraná aj na rozvoj masovej turistiky. Oddiely turistiky, horolezectva - skalolezectva a neskôr orientačného behu boli v povojnových rokoch takmer v každej vzdelávacej inštitúcii, podnikoch a závodoch. Začal sa rozvíjať klubový systém. Z turistických krúžkov sa stali metodické a školiace strediská. Kluby školili inštruktorov, trénerov a vedúcich oddielov. Treba povedať, že prvý turistický klub v ZSSR bol organizovaný v meste Rostov na Done v roku 1937. Bol to univerzálny klub, ktorý spájal milovníkov všetkých druhov cestovania. Priestory klubu boli veľmi skromné. Nachádzal sa v dvoch veľkých zadných priestoroch. Časopis „Na súši a na mori“ napísal o pracovných plánoch klubu takto: „Tu majú turisti možnosť vymieňať si pracovné skúsenosti, diskutovať o svojich cestovných plánoch, získať rady a organizovať štúdium technológie cestovného ruchu. Niet pochýb, že forma klubovo-turistickej práce sa plne ospravedlní. Na stenách miestností sú metodické, poradenské a referenčný materiál pre všetky druhy amatérskej turistiky. Je tu kútik pre horolezcov, vodákov, cyklistov a chodcov. Kam môžete ísť v lete, kde a ako stráviť voľný deň? Na túto otázku odpovedajú desiatky plagátov trás. Klub má sekcie: chôdza, voda, cyklistika a horolezectvo. V blízkej budúcnosti sa budú organizovať geografické, miestne historické a fotografické krúžky. Klub uskutočnil konzultácie o tom, ako organizovať turistickú a exkurziu v podniku, a prednášky s fóliami o Kazbeku a Elbruse. Zároveň sa plánovalo organizovať večerné stretnutia aktivistov cestovného ruchu a organizovať ich pre pracovníkov závodných miestnych výborov. Pred Veľkou Vlastenecká vojna Turistický klub Rostov zostal jediným v krajine. Po vojne bola v októbri 1961 opäť organizovaná.
Počas Veľkej vlasteneckej vojny prispeli sovietski športovci k víťazstvu nad nepriateľom. Viacerým športovcom bol udelený titul Hrdina Sovietskeho zväzu. Lyžiari a plavci poskytli Sovietskej armáde neoceniteľnú pomoc.
V roku 1957 ᴦ. bolo tam viac ako 1500 štadiónov, vyše 5 tisíc športovísk, asi 7 tisíc telocviční, štadión pomenovaný po ňom. IN AND. Lenin v Lužnikách atď.
Po roku 1948 ᴦ. Športovci ZSSR aktualizovali celoúniové rekordy viac ako 5 000 krát a aktualizovali svetové rekordy takmer tisíckrát. Veľkú úlohu zohrali spartakiády národov ZSSR.
Medzinárodné vzťahy v športe sa každým rokom rozširujú. Sme členmi Medzinárodného olympijského výboru (MOV), Medzinárodnej rady telesnej výchovy a športu (CIEPS), Medzinárodnej federácie športovej medicíny (FIMS) a mnohých ďalších, členmi Medzinárodnej federácie pre 63 športov.
Ruská študentská športová únia (RSSU) bola založená v roku 1993. Dnes je RSSS uznávaný ako jediný orgán pre riadenie študentského športu Ruská federácia vo vysokoškolskom vzdelávaní. Ministerstvá a rezorty pod jurisdikciou vysokých škôl, Ruský štátny výbor pre telesnú kultúru a cestovný ruch a RSSS aktívne spolupracujú s Ruským olympijským výborom, ktorý je jeho členom, s vládnymi orgánmi a rôznymi mládežníckymi organizáciami. RSSS sa pripojila k Medzinárodnej univerzitnej športovej federácii (FISU) a aktívne sa zúčastňuje všetkých jej podujatí.
RSSS spája športové kluby, rôzne telovýchovné organizácie viac ako 600 vyšších a 2 500 stredných odborných vzdelávacích inštitúcií v krajine. V rámci štruktúry RSSS boli vytvorené regionálne riadiace orgány pre žiacky šport. Na športovanie majú študenti k dispozícii telocvične, štadióny, plavárne, lyžiarske strediská, športoviská vysokých a stredných škôl. Pre organizáciu Letná dovolenka Na univerzitách funguje 290 športových a zdravotných táborov. Asi 10 000 odborníkov vedie so študentmi pravidelné hodiny telesnej výchovy a športu. Na vysokých školách v Rusku sa pestuje viac ako 50 druhov športov, z ktorých najobľúbenejšie sú basketbal, atletika, beh na lyžiach, volejbal, futbal, stolný tenis, turistika, šach a orientačný beh.
Ruská študentská športová únia každoročne organizuje národné a regionálne majstrovstvá v športe zaradené do programov Svetovej univerziády a Majstrovstiev sveta študentov. V mnohých športoch tvoria študenti väčšinu ruských národných tímov a zúčastňujú sa majstrovstiev Európy a sveta a olympijských hier. RSSS je právnym nástupcom zrušeného študentského DSO ʼʼBurevestnikʼʼ a pokračuje v jeho myšlienke a tradíciách. V blízkej budúcnosti sa plánuje organizovanie zimných a letných celoruských univerziád, pravidelné vydávanie vlastného tlačeného orgánu, vytváranie fondu pre rozvoj študentského športu, vydávanie študentských športových lotérií a ďalšie podujatia zamerané na realizáciu štatutárnych cieľov.
História vývoja telesnej kultúry - pojem a druhy. Klasifikácia a znaky kategórie "História vývoja telesnej kultúry" 2017, 2018.
Úvod
Záver
Úvod
Základ histórie ruského športu a telesnej kultúry bol vytvorený po mnoho storočí. Ak uvažujeme o pôvode jeho tradícií, potom možno ťažko nájsť východisko: tieto pôvody sú v srdci národa, v srdci charakteru nášho ľudu.
V starých kronikách sa často spomína, že ľudia za starých čias boli vytrvalí a silní. A ak máte silu, ako sa ňou nemôžete pochváliť? A podľa historikov to bol vzácny sviatok bez hier. Najšikovnejší šermovali na šťukách, chodili po napnutých lanách, najsilnejší siláci dvíhali kone, zrážali býka, zapriahali sa do naložených vozov a ohýbali podkovy. Občas sme bojovali s medveďom, súťažili v schopnosti hádzať ťažké balvany...
Výchova fyzické vlastnosti je založená na neustálej túžbe robiť nad rámec toho, čo je pre seba možné, prekvapiť ostatných svojimi schopnosťami. Ale na to musíte od narodenia neustále a pravidelne vykonávať fyzické cvičenia.
Telesná kultúra je súčasťou všeobecnej kultúry spoločnosti zameranej na zlepšenie zdravia, rozvoj fyzických schopností človeka a športové úspechy. Neodmysliteľnou súčasťou telesnej kultúry je šport - prostriedok a metóda telesnej výchovy, systém organizovania súťaží v rôznych telesných cvičeniach.
História rozvoja telesnej kultúry v Rusku
Dejiny rozvoja telesnej kultúry v Rusku možno rozdeliť do troch etáp: od staroveku do roku 1917, rozvoj telesnej kultúry v ZSSR a v Ruskej federácii po roku 1991.
Vznik telesného cvičenia u východných Slovanov bol spôsobený rovnakými dôvodmi ako na celom svete ako celku. Personifikácia harmonicky rozvinutej osobnosti v staroveku je obrazom epického hrdinu. Hlavnou formou telesnej prípravy boli hry. Cieľ telesnej výchovy do 18. stor. bol vojenský fyzický tréning, čo sa vysvetľuje tým, že Rus bol nútený viesť mnoho vojen. Hlavnými zdrojmi telesnej kultúry v Rusku sú eposy, kroniky, legendy a rozprávky, maľby atď. Prvým písomným prameňom je „Príbeh minulých rokov“ (začiatok 12. storočia). Prvé zobrazenie zápasového zápasu pochádza z roku 1197.
Keďže vo feudálnom Rusku prakticky neexistovali štátne formy telesnej výchovy, rozhodujúcu úlohu v telesnej výchove obyvateľstva zohrávali ľudové formy. Spomedzi nich môžeme vyzdvihnúť národné typy zápasenia, pästné súboje, vojensko-telesnú prípravu ruských kozákov, národné hry a zábavu (zábavu) spojenú s fyzickou aktivitou.
Druhá polovica 19. storočia. - 1917 - krátke obdobie, ale plné významných historických úspechov v oblasti telovýchovy a športu. Spomedzi nich treba vyzdvihnúť: formovanie pedagogických a prírodovedných základov telesnej výchovy, vytvorenie systému telesnej výchovy (výchovy), rozvoj moderného športu a založenie telovýchovnej praxe vo vzdelávacích inštitúciách.
Objavujú sa zásadné práce o vedeckom zdôvodnení pedagogických a prírodovedných základov telesnej výchovy. Vznikal jeden z najlepších fyzikálnych vzdelávacích systémov tej doby - systém vyvinutý P.F. Lesgaft. Sformuloval a vedecky zdôvodnil hlavné zložky telovýchovného systému: ciele, zámery, základy, zásady, smery, začína sa príprava odborníkov pre prácu v telesnej výchove, organizačné formy telesnej výchovy, materiálno-technické a finančné zabezpečenie telesnej výchovy. dostať tvar. Vytvoril a začal prevádzkovať špeciálnu výchovnú inštitúciu, v podstate vyššiu pedagogickú, na prípravu učiteľov telesnej výchovy.
Športová história Ruska, oficiálne zaznamenaná v protokoloch, sa začína v nedeľu 19. februára 1889, keď sa na ľade Petrovky konal prvý šampionát v rýchlokorčuľovaní v histórii Ruska. vzdialenosť - 3 verst (3200 metrov). Víťazom sa stal Alexander Panshin. Súťaž sledovalo 1,5 tisíc ľudí, ako vtedy informoval časopis „K Sportu“. V roku 1891 sa konali prvé celoruské majstrovstvá v pretekoch na bicykli za 7,5 versty (8000 metrov) sa konali na cyklotrase Chodynka.Dovtedy cyklisti súťažili na moskovskom hipodróme.Koncom minulého storočia sa začali konať majstrovstvá v krasokorčuľovaní, vzpieraní, tenise a behu na lyžiach. v Moskve.
Zároveň sa v Rusku začali vytvárať experimentálne súkromné školy pre deti - nový typ vzdelávacie inštitúcie, kde sa odrážali pokrokové myšlienky v oblasti telesnej výchovy detí. Veľký význam pre rozvoj telesnej kultúry mal v tom čase vznik nového typu telovýchovných organizácií – verejných telovýchovných a športových organizácií. Propagovali zdravý životný štýl, gymnastiku, šport a turistiku pre široké vrstvy obyvateľstva, školili aktívnych nadšencov a pedagógov.
Vznikajú a začínajú sa rozvíjať mnohé moderné športy, v ktorých sa konajú národné majstrovstvá a vytvárajú sa celoruské športové organizácie. Rusko sa začína aktívne zapájať do práce medzinárodných športových asociácií. Telesná výchova a šport v Rusku sa rozvíjajú najmä vďaka verejným telovýchovným a športovým organizáciám. V rokoch 1911 a 1913 však vznikli dva veľké štátne orgány, ktoré riadili telesnú výchovu a šport. Prvý z nich - Ruský olympijský výbor - vznikol v súvislosti so začiatkom účasti Ruska v medzinárodnom olympijskom hnutí a vznik druhého - Úradu hlavného monitorujúceho fyzický vývoj obyvateľstva Ruskej ríše - bolo spôsobené slabou fyzickou prípravou mládeže.
Do roku 1910 vznikli moskovské futbalové, rýchlokorčuliarske, lyžiarske a iné ligy. Ruskí športovci začali cestovať na medzinárodné súťaže a organizovať ich vo svojich krajinách, už získali titul majstrov Európy a sveta. Rusko, reprezentované najmä atlétmi Moskvy a Petrohradu, sa postupne stalo športovou veľmocou.
V prvom desaťročí 20. storočia, keď ruský šport začal vstupovať na medzinárodnú scénu, nastal ďalší fenomén – možno nie taký jasný ako víťazstvo na veľkých súťažiach, ale mimoriadne významný: šport opúšťal ruky jednotlivcov a prestával byť zábavou. pre elitu.
7. februára 1910 sa v Moskve po prvýkrát v Rusku konali majstrovstvá v behu na lyžiach. Pavel Byčkov zabehol tridsať kilometrov cez Petrovský park, Chodynské pole a rieku Moskva najrýchlejšie.
Športovci z cárskeho Ruska sa nezúčastnili 1. olympijského turnaja v roku 1896, pretože nemali financie na cestu do Grécka. Z rovnakého dôvodu sa nezúčastnili olympiády II. a III. Prvýkrát prišli ruskí športovci na olympijské hry v roku 1908 v Londýne. Bolo ich len päť, z toho traja získali medaily – jedna zlatá a dve strieborné. Súťaž v krasokorčuľovaní vyhral Nikolaj Panin-Kolomenkin a zápasníci klasického štýlu A. Petrov a N. Orlov boli vo svojich hmotnostných kategóriách druhí.
V roku 1912 prišlo do Štokholmu na V. olympijské hry 178 ruských športovcov. Pre nedostatočnú prípravu však ruský tím obsadil až 15. miesto. Mnohí zdatní športovci nemohli v podmienkach cárskej vlády naplno rozvinúť svoj talent. Mnohí nemali prístup na jachty, fínske pretekárske lyže „Haapovesi“, „nórske“ bežecké korčule, či rakety „Maxplay“! Obyvatelia provinčných miest v krajine mali ešte menej príležitostí. V podmienkach, keď cárska vláda neposkytovala športovcom ani materiálnu, ani morálnu podporu, keď sa vedúcim súkromných klubov starali len o svoje záujmy, bol veľký šport pre väčšinu fanúšikov nedostupný!
Po Veľkej októbrovej socialistickej revolúcii sa situácia radikálne zmenila. Komunistická strana a sovietsky štát prevzali na seba zodpovednosť za masívny rozvoj telovýchovy a športu v krajine. Ľudová sila urobila zo športu univerzálny majetok, otvorila k nemu cestu všetkým, ktorí sa snažili o komplexnosť fyzický vývoj. Už v roku 1920, napriek ťažkostiam, ktoré mala mladá sovietska republika, bol otvorený Ústav telesnej kultúry.
Na začiatku 20. stor. vytvárajú sa predpoklady pre ďalší rozvoj domáceho systému telesnej výchovy: teoretickej, prírodovednej, metodickej a organizačnej. Celá predrevolučná história rozvoja športu v Rusku však bola obdobím samotárov a šport ako spoločenský fenomén zaujímal v jeho živote viac než skromné miesto. Telesná výchova a šport boli prakticky zbavené štátnej podpory, existovali a zlepšovali sa len vďaka nadšeniu a protekcii pokrokových vrstiev ruskej inteligencie, ktorá pre jej rozvoj urobila veľa užitočného.
Formovanie domácej telesnej výchovy a športu v sovietskom období prebiehalo na základe toho, čo sa dosiahlo už v predrevolučnom Rusku. V ZSSR sa vypracoval systém telesnej výchovy, určili sa zásady, smery, prostriedky a metódy telesnej a športovej výchovy, formovali sa organizačné formy fungovania, čiastočne sa vyriešili otázky logistiky a finančného zabezpečenia. Proces formovania a rozvoja sovietskeho systému telesnej výchovy, napriek jeho všeobecnej progresívnosti, možno označiť za zložitý a rozporuplný.
Vytváranie základov sovietskeho systému telesnej výchovy sa začalo zavedením štátnych riadiacich orgánov, ktorých činnosť bola podriadená princípu vertikálnej podriadenosti nižších organizácií vyšším. V 20. rokoch 20. storočia Rozvoj telesnej kultúry a športu sa vyznačoval viacsmerným charakterom: lekársky smer, proletárska telesná kultúra, skautský vzdelávací systém, koncepcie podporovateľov národno-buržoáznych systémov telesnej výchovy atď.
Významným medzníkom v rozvoji telesnej výchovy a športu v Sovietskej republike bol Vsevobuch, ktorého neoddeliteľnou súčasťou bola telesná príprava. Bol to nový pohľad na hnutie telesnej kultúry – z triedneho hľadiska postavil šport na rovnakú úroveň s takými pojmami, ako je vlastenectvo a zodpovednosť za osud revolúcie. Inštruktormi Vsevobuchu boli najmä športovci, ktorí odovzdávali svoje schopnosti a skúsenosti predškolákom. S mládežou pracovali najlepší lyžiari, gymnasti, rýchlokorčuliari. Tvorili jadro Najvyššej rady telesnej kultúry. V deň výročia Vsevobuchu sa konala prehliadka jeho jednotiek. na Červenom námestí, ktorý ukazuje obrovské možnosti ukryté v športe. Moskva s prekvapením hľadela na dobrých, silných mladých ľudí, ktorí si nielen zachovali, ale aj posilnili svoju silu v ťažkých vojnových časoch, pripravených kedykoľvek brániť svoju vlasť.
V roku 1923 bol založený prvý dobrovoľný športový spolok v krajine Dynamo, po prvýkrát sa futbalová reprezentácia RSFSR, ktorá odišla do zahraničia, úspešne predstavila vo Švédsku, Nórsku, Nemecku... V tých rokoch ešte pomaly, ale nápor na sekundy, centimetre, bez ktorých je život športovca nemysliteľný, sa už začal A zrodil sa ďalší rekord - rekord masovej účasti.Po celej krajine sa stavali športoviská, vo fabrikách a továrňach vznikali telovýchovné bunky Spoločnosť Ant, vytvorená z iniciatívy Komsomolu, pôsobila v mnohých mestách.
V tých rokoch sa stali populárnymi aj rôzne ultradlhé trate, ktorých štartom alebo cieľom bola Moskva. Takže v roku 1927 moskovskí lyžiari prešli z Moskvy do Osla za 35 dní. A v lete 1932 turkménski športovci jazdili na koňoch z Ašchabadu do Moskvy za 85 dní. Vyučovanie telesnej výchovy bolo zavedené na všetkých školách a univerzitách. Sovietskej mládeži sa otvorili široké možnosti venovať sa širokej škále športov.
17. augusta 1928 sa prehliadkou na Červenom námestí otvorila prvá celozväzová spartakiáda. Je príznačné, že sa tak stalo v deň, keď sa v Amsterdame skončili IX. Buržoázne športové postavy predpovedali neúspech spartakiády, no jej prvý rekord padol ešte pred začiatkom: do Moskvy prišlo súťažiť 7 225 športovcov z celej našej krajiny - viac ako v Amsterdame, kde sa zišlo len 3 015 reprezentantov zo 46 krajín sveta. .
Počas týchto 12 dní spartakiády bolo zaznamenaných veľa pozoruhodných úspechov a rekordov. Intenzitou vášní a technickými výsledkami nebola súťaž o nič nižšia ako olympijské hry. Finále spartakiády ozdobili futbalové zápasy. Novootvorený štadión Dynama bol testovaný v predbežnom zaťažení - zdalo sa, že celé mesto chce sledovať zápasy národných tímov Moskvy, Leningradu a Ukrajiny.
Prvá celozväzová spartakiáda sa stala dôležitým medzníkom vo vývoji telesnej kultúry v Rusku. Krajina sa pripravovala na vstup do prvého pracovného päťročného plánu. V Moskve sa objavili nové športové zariadenia.
Proces rozvoja vedeckých a metodických základov telesnej výchovy a športu bol do značnej miery brzdený ich prílišnou ideologizáciou a politizáciou. V 30. - 50. rokoch. Sovietska telesná kultúra a šport sa stávajú súčasťou ideológie totalitného režimu, za ich metodologický základ sa hlása filozofia marxizmu-leninizmu. Hlavné úsilie vedy v ZSSR smerovalo k rozvoju vrcholového športu, pretože sa považovalo za prostriedok demonštrácie výhod socialistického systému oproti kapitalistickému.
Systém telesnej výchovy pre chlapcov a dievčatá bol založený na komplexe GTO - „Pripravený na prácu a obranu ZSSR“. Historici moskovského športu, ktorí hovoria o komplexe GTO, si vždy pamätajú bratov Znamenskych: ich prvé kroky na bežiacom páse sa zhodovali s prekonaním štandardov tohto komplexu. A začali sa ich úžasné víťazstvá nad skúsenými uznávanými bežcami! Do športu prišli talentované pecky a to bola hlavná črta tých rokov. Skutočne národný, masívny rozsah telovýchovného hnutia v našej krajine začal prinášať ovocie rekordmi, významnými víťazstvami, ktoré preslávili mená mnohých športovcov po celom svete.
V roku 1936 v Moskve a Nottinghame (Anglicko) na veľkých medzinárodných šachových turnajoch sovietsky šachista Michail Botvinnik svojimi skvelými víťazstvami prinútil ľudí hovoriť o sebe. Mal vtedy 25 rokov. Botvinnik bol jedným z najvýznamnejších predstaviteľov ruskej šachovej školy, ktorá získala medzinárodné uznanie už v 30. rokoch.
V 20. rokoch vstúpil sovietsky futbal na medzinárodnú scénu. V roku 1934 vyhralo družstvo Moskvy MS robotníckych športových organizácií, v tom istom roku sa stretli s vedúcim profesionálneho futbalu - družstvom ČSR "Židenice" a zvíťazili pomerom 3 : 2. V roku 1935 sa tímy č. v Moskve vznikli nové, novovytvorené športové spoločnosti - „Spartak“, „Lokomotiv“, „Burevestnik“; hra získala obrovskú popularitu.
Zimné športové súťaže pokračovali s rovnakou intenzitou, no teraz sa lyžiari a korčuliari usilovali o najlepšie sekundy na svete. Športovci predviedli svoje umenie nielen v tradičných športoch. V roku 1935 sa konal prvý rugbyový turnaj. Horolezectvo sa rozvinulo a horolezci hlavného mesta pod vedením bratov Abalakovcov útočili jeden po druhom na vrcholy hôr. Začiatkom 30. rokov bola v Moskve v Centrálnom parku kultúry a kultúry M. Gorkého otvorená škola inštruktorov skokov na lyžiach. Piloti vetroňov a parašutisti trénovali na letisku Tushino neďaleko západnej hranice Moskvy. Piloti Osoaviakhim ovládali akrobaciu a robili ultradlhé lety - v jednom z nich V. Kokkinaki vytvoril tri medzinárodné rekordy v lete na trase Moskva-Sevastopoľ-Moskva. V roku 1937 sa v Moskve prvýkrát začali konať vodné motoristické súťaže a rozšíril sa automobilový a motocyklový šport.
V roku 1936 sa Všeruská ústredná rada odborov rozhodla vytvoriť dobrovoľné športové spoločnosti. Skúsenosti moskovských spoločností „Dynamo“ a „Spartak“ ukázali, že takáto centralizácia úsilia posilňuje tímy telesnej kultúry v podnikoch a inštitúciách, 21. júna 1936 bol vytvorený Všesväzový výbor pre telesnú kultúru a šport pod Radou r. Ľudoví komisári ZSSR. Sovietski športovci dostali oficiálne zastúpenie v riadiacom orgáne krajiny. Ako dôkaz celoštátneho uznania zásluh športovcov bol v roku 1934 zriadený čestný titul ctený majster športu ZSSR.
Telesná výchova a šport sa už v živote ruského ľudu pevne udomácnili. A nie je prekvapujúce, že v roku 1939 bol založený Deň športovcov celej únie - sviatok, ktorý sa stal každoročnou udalosťou pre ruský ľud. Víťazný pochod krajinou prerušila Veľká vlastenecká vojna.
Počas Veľkej vlasteneckej vojny bolo úsilie sovietskeho systému telesnej výchovy zamerané na organizáciu vojenskej telesnej výchovy a liečebnej telesnej kultúry. Obsah programov telesnej výchovy všetkých vzdelávacích inštitúcií, komplex GTO, „Jednotná celoúnijná športová klasifikácia“ a činnosť všetkých telovýchovných a športových organizácií slúžili na riešenie problémov univerzálneho vojenského výcviku obyvateľstva krajiny. Normatívnym základom telesnej zdatnosti v ZSSR bola ESK, ktorá upravovala vykonávanie športových kategórií a titulov v jednotlivých športoch.
Vo vojnou zničenej krajine športové tradície nezanikli ani v tých krutých rokoch. A ak v júni 1941 nebolo možné usporiadať plánované zápasy, v decembri 1941 sa v Moskve hral bandy cup, na Pionerských rybníkoch sa konali súťaže v rýchlokorčuľovaní a konal sa šachový šampionát pre mestské majstrovstvá. V ťažkej jari 1942 sa konal tradičný štafetový beh po Záhradnom kruhu.
V prvom povojnovom lete sa na Gorkého do trolejbusu niekedy nedalo dostať: fanúšikovia sa ponáhľali pozrieť si Dynamo... Už vo víťaznom roku 1945 boli v moskovskom športovom kalendári súťaže vo všetkých športoch. Takáto pozornosť sa, samozrejme, stala silným stimulom pre rast športových výsledkov: v roku 1945 bolo vytvorených 108 celoúnijných rekordov, z ktorých 13 bolo vyšších ako oficiálne svetové úspechy.
Prioritou rozvoja po Veľkej vlasteneckej vojne bol vrcholový šport, do ktorého boli investované veľké materiálne, technické a finančné prostriedky. Stal sa akýmsi testovacím terénom pre súperenie dvoch ideologických systémov – socialistického a kapitalistického. ZSSR vyvinul koherentný a dobre fungujúci systém prípravy špičkových športovcov, podporený organizačnou, materiálnou, metodickou a vedeckou základňou. Rozpor medzi masovou a zdraviu prospešnou telesnou kultúrou a výkonnostným športom je hlavným problémom povojnového telovýchovného hnutia v ZSSR.
Od roku 1930 v ZSSR práce na telesnej kultúre a športe v podnikoch, inštitúciách, univerzitách a školách vykonávali skupiny telesnej kultúry (KFC) alebo športové kluby (SC). Táto organizačná forma založená na výrobnom princípe sa osvedčila a ukázala realizovateľnosť existencie v budúcnosti. V 60. - 80. rokoch. U nás prebehlo veľa masových foriem práce s deťmi v telesnej a športovej výchove. Dali impulz k rozvoju telesnej výchovy a športu u detí.
V období 1932-1988. obsah telovýchovných prostriedkov na stredných školách a iných výchovno-vzdelávacích zariadeniach úzko nadväzoval na zoznam kontrolných cvičení zaradených do komplexu GTO. Bol vyhlásený za programový a normatívny základ sovietskeho systému telesnej výchovy. Predvojnové a vojnové školské programy (1932-1945) boli kompletne zamerané na vojensko-telesnú prípravu školákov.
Koncom 40. - začiatkom 50. rokov 20. storočia. Školská telesná výchova sa preorientovala na športovú prípravu, keďže sovietski športovci začali súťažiť na majstrovstvách Európy, sveta a olympijských hrách.
Turné Dynama do vlasti futbalu, Anglicka, v roku 1945 bolo triumfálne. Víťazstvá nad najsilnejšími klubmi v tejto krajine ukázali pripravenosť našich športovcov súťažiť na akejkoľvek úrovni. V nasledujúcom roku 1946 mal futbal súpera: ľadový hokej 22. decembra sa v Moskve na malom ihrisku štadióna Dynama otvorili prvé majstrovstvá ZSSR v „kanadskom hokeji“, ako sa vtedy nazývalo. Nová hra Zamiloval som sa do toho - o tri roky neskôr z toho už bola „ochorená“ celá krajina. Rovnako ako predtým bolo veľmi populárne aj bandy - v roku 1948 mal tento šport podľa najkonzervatívnejších odhadov v hlavnom meste 40 tisíc hráčov!
Sovietsky zväz sa pripojil k mnohým medzinárodným športovým federáciám. Na jar 1951 bol so ZSSR vytvorený olympijský výbor. Najlepší športovci krajiny sa pripravovali na olympijské hry 1952 v Helsinkách. Pred začiatkom hier západná tlač predpovedala bezpodmienečné víťazstvo v neoficiálnom olympijskom poradí pre amerických športovcov, favoritov mnohých minulých olympijských hier. Stalo sa však niečo neočakávané: tím USA sa musel podeliť o prvé miesto s „olympijským nováčikom“ - tímom ZSSR. „Bojová remíza“ so skúsenými súpermi sa rovnala víťazstvu.
Tieto a nasledujúce hry sa stali pre našich športovcov nielen ukážkou zručnosti, ale aj školou nových víťazstiev, výborným prostriedkom pre ďalší rozvoj fyzického pohybu. A každá olympiáda, ktorá bola nezabudnuteľným míľnikom v histórii svetového športu, odhaľovala stále nové a nové mená víťazov.
Medzinárodný olympijský výbor (MOV) na svojom zasadnutí vo Viedni vybral 23. októbra 1974 Moskvu za miesto konania hier olympiády XXII. Moskva sa právom stala olympijským hlavným mestom: 60 veľkých štadiónov, 30 bazénov, vyše 1 300 telocviční, takmer 400 futbalových ihrísk, viac ako 2 000 basketbalových a volejbalových ihrísk, viac ako 200 ihrísk a mnoho ďalších športovísk. V prospech nášho hlavného mesta hovorila obrovská prestíž sovietskeho športu, získaná víťazstvami na medzinárodnom poli a významným prínosom pre ďalší rozvoj olympijského hnutia.
Od 70. rokov 20. storočia Zameranie školskej telesnej výchovy sa začalo meniť. Tieto otázky boli obzvlášť akútne po prijatí uznesenia „Hlavné smery reformy všeobecného vzdelávania a odborných škôl“. Odborníci jasne povedali, že dve hodiny telesnej výchovy týždenne nedokážu vyriešiť úlohy stanovené pre školskú telesnú výchovu. Charakteristickým znakom domáceho systému telesnej výchovy v týchto rokoch je jeho zameranie na oživenie ľudových foriem a národných druhov telesných cvičení.
Po rozpade ZSSR a vzniku Ruskej federácie ako samostatného štátu bol prijatý nový školský program telesnej výchovy, zásadne odlišný od predchádzajúcich. Už nie je prepojený s komplexom GTO a pozostáva z dvoch častí: povinnej (štandardnej) pre všetky školy a variabilnej (diferencovanej), vyvinutej v konkrétnych regiónoch na princípoch miestnej účelnosti.
Záver
Telesná výchova je zameraná na upevňovanie zdravia a harmonický rozvoj ľudského tela, čo je jeden z ukazovateľov stavu telesnej kultúry v spoločnosti.
Od roku 1996 sa na území Ruskej federácie zaviedlo niekoľko programov telesnej výchovy pre školákov: program založený na jednom športe, komplexný program, antistresový program plastickej gymnastiky a originálne programy. V podstate to znamená ukončenie jednotného programu vrátane jeho základnej časti na všetkých školách Ruskej federácie. Zvláštnosťou programov je, že nielen odpovedajú na otázku „čo učiť“, ale aj vysvetľujú „ako učiť“, t.j. obsahuje časť o metodických odporúčaniach.
Vďaka vypracovaniu a realizácii takýchto programov sa podarilo zachovať štátny systém riadenia telesnej kultúry a športu.
Zoznam použitej literatúry
1. Goloshchapov B.R. Dejiny telesnej kultúry a športu: Učebnica. manuál pre študentov / B.R. Gološčapov. - M.: Vydavateľské centrum "Akadémia", 2002.
2. Telesná kultúra žiaka: Učebnica / Ed. IN AND. Ilyinich. - M.: Gardariki, 2004.
3. Tsarik A.V. O telesnej a duchovnej kultúre. Hygiena v telesnej výchove / A.V. Tsarik. - M.: Vedomosti, 1999.
Obsah Úvod História vývoja telesnej kultúry v Rusku Záver Zoznam použitej literatúry Úvod Základ histórie ruského športu a telesnej kultúry sa vytváral mnoho storočí. Ak uvažujemeOdoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár
Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.
Federálna agentúra pre vzdelávanie
Jaroslavľská štátna pedagogická univerzita
ich. K. D. Ušinskij
Fakulta cudzích jazykov
Disciplína: "Telesná výchova"
Na tému: „História telesnej kultúry“
Účinkuje Afanasyeva E.N.
Študent gr. 41 g
Jaroslavľ 2010
Úvod
Záver
Úvod
Telesná kultúra je súčasťou všeobecnej kultúry spoločnosti, jednou z oblastí spoločenskej činnosti zameranej na podporu zdravia, rozvoj fyzických schopností človeka a ich využívanie v súlade s potrebami spoločenskej praxe. Hlavné ukazovatele stavu telesnej kultúry v spoločnosti: úroveň zdravia a telesného rozvoja ľudí; miera využívania telesnej kultúry v oblasti výchovy a vzdelávania, vo výrobe, v bežnom živote a v štruktúre voľného času; charakter telovýchovného systému, rozvoj masového športu, najvyššie športové úspechy a pod.
Fyzická kultúra ľudí je súčasťou ich histórie. Jej vznik a následný vývoj úzko súvisia s rovnakými historickými faktormi, ktoré ovplyvňujú formovanie a rozvoj ekonomiky krajiny, jej štátnosti, politického a duchovného života spoločnosti.
Šport je neoddeliteľnou súčasťou telesnej kultúry, ako aj prostriedkom a metódou telesnej výchovy, systémom organizovania a vedenia súťaží v rôznych súboroch telesných cvičení a prípravných tréningov. Historicky sa vyvinul ako špeciálna oblasť na zisťovanie a zjednocovanie porovnávania úspechov ľudí v určitých typoch telesných cvičení a úrovne ich fyzického rozvoja.
Oblasť športu historicky zahŕňala rôzne prvky ľudskej činnosti. Šport so stáročnou históriou sa vyvinul z pôvodných telesných cvičení, foriem práce a vojenskej činnosti, ktoré človek využíval na účely telesnej výchovy už v staroveku.
1. História vývoja telesnej kultúry
Pojem „kultúra“, ktorý sa objavil počas vzniku ľudskej spoločnosti, nie je ani zďaleka nejednoznačný a úzko súvisí s takýmito pojmami; ako „pestovanie“, „spracovanie“, „výchova“, „výchova“, „rozvoj“, „úcta“. Tento pojem v modernej spoločnosti zahŕňa široký rozsah transformačnej činnosti a jej výsledkov vo forme zodpovedajúcich hodnôt, najmä „transformácia vlastnej povahy“.
Telesná kultúra je súčasťou (subsystémom) všeobecnej kultúry ľudstva, ktorá je tvorivou činnosťou pre rozvoj minulých hodnôt a vytváranie nových hodnôt, najmä v oblasti rozvoja, zlepšovania zdravia a vzdelávania ľudí.
Telesná kultúra na rozvoj, výchovu a zdokonaľovanie človeka využíva schopnosti jednotlivca, prírodné sily, výdobytky vied o človeku, konkrétne vedecké výsledky a princípy medicíny, hygieny, anatómie, fyziológie, psychológie, pedagogiky. , vojenské záležitosti a pod.. Významný vplyv na nich má telesná kultúra, organicky sa prelínajúca v odborno-výrobných, ekonomických, sociálnych vzťahoch ľudí, plniaca humanistické a kultúrno-tvorivé poslanie, ktoré dnes, v období reforiem vysokého školstva a revízia podstaty predchádzajúcich konceptov, je obzvlášť cenná a významná.
Akademik N.I. Ponomarev na základe výsledkov štúdia rozsiahleho materiálu dospel k záveru, ktorý sa stal zásadným pre históriu vzniku a počiatočného rozvoja telesnej výchovy, že „človek sa stal človekom nielen v priebehu vývoja nástrojov, ale aj v priebehu neustáleho zdokonaľovania samotného ľudského tela. Ľudské telo ako hlavná produktívna sila.“ V tomto vývoji zohralo rozhodujúcu úlohu poľovníctvo ako forma práce. Počas tohto obdobia človek ocenil výhody nových zručností, životne dôležitých pohybov, vlastností sily, vytrvalosti a rýchlosti.
Archeológia a etnografia poskytovali možnosť sledovať vývoj človeka, a teda aj telesnej kultúry už od staroveku. Výsledky vedeckého výskumu nám umožňujú dospieť k záveru, že z pracovných pohybov a životne dôležitých činností sa telesná kultúra objavila ako takmer nezávislý typ ľudskej činnosti v období 40 až 25 tisíc rokov pred naším letopočtom. Vzhľad vrhacích zbraní a neskôr luku prispel k potrebe pripraviť potravu, bojovníkov, rozvíjať a zdokonaľovať už vtedy, v dobe kamennej, s novovznikajúcimi systémami telesnej výchovy, motorické vlastnosti ako kľúč k úspešnému lovu. , ochrana pred nepriateľom atď.
Je tiež zaujímavé, že mnohé národy majú tradície a zvyky používania telesnej kultúry, jej výchovnej zložky v iniciačných rituáloch počas prechodu z jednej vekovej skupiny do druhej. Napríklad chlapci sa nesmeli vydávať, kým neboli dokončené určité testy – testy a dievčatá sa nesmeli vydávať, kým nepreukázali, že sú spôsobilé na samostatný život.
Fyzická kultúra primitívneho obdobia, rozvíjajúca sa odolnosť, silná vôľa a fyzická zdatnosť každého člena kmeňa, podporovala medzi spoluobčanmi zmysel pre komunitu pri ochrane svojich záujmov.
Mimoriadne zaujímavá je telesná kultúra starovekého Grécka, kde „tí, ktorí nevedeli čítať, písať a plávať, boli považovaní za negramotných“, telesná výchova v starovekých gréckych štátoch Sparta a Atény, kde bola gymnastika, šerm, jazda na koni, plávanie a beh sa vyučoval od 7 rokov, zápas a päste - od 15 rokov.
Príkladom charakterizujúcim úroveň rozvoja telesnej kultúry v týchto krajinách bola organizácia a usporiadanie olympijských hier.
Veľkí ľudia staroveku, známi po celom svete, boli aj veľkí športovci: filozof Platón bol pästný bojovník, matematik a filozof Pytagoras bol olympijský víťaz, Hippokrates bol plavec a zápasník.
Všetky národy mali mýtických hrdinov s nadprirodzenými fyzickými a duchovnými schopnosťami: Herkules a Achilles medzi Grékmi, Gilgames medzi Babylončanmi, Samson medzi Židmi, Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich medzi Slovanmi. Ľudia, ktorí vyvyšovali svoje výkony, víťazstvá v súťažiach, boj proti zlu a silám prírody, sa snažili byť zdraví, silní, zruční a pracovití, čo sa, prirodzene, odrážalo v charakteristikách výchovy, telesnej výchovy a telesnej kultúry.
Výraznou črtou starých Grékov bol agon, t.j. súťažný začiatok. Vznešení aristokrati v Homérových básňach súťažia v sile, obratnosti a vytrvalosti, víťazstvo prináša slávu a česť, nie materiálne bohatstvo. Postupne sa v spoločnosti presadzuje myšlienka vyhrať súťaž ako najvyššiu hodnotu, osláviť víťaza a priniesť mu česť a rešpekt v spoločnosti. Z formovania predstáv o agone vznikli rôzne hry, ktoré mali aristokratický charakter. Najstaršie a najdôležitejšie hry boli tie, ktoré sa prvýkrát konali v roku 776 pred Kristom. na počesť olympionika Dia a odvtedy sa opakuje každé štyri roky. Trvali päť dní a v tomto čase bol v celom Grécku vyhlásený posvätný mier. Jedinou odmenou pre víťaza bola olivová ratolesť. Športovec, ktorý vyhral hry trikrát („olympionik“), získal právo nainštalovať svoju sochu v posvätnom háji chrámu Dia Olympského. Športovci súťažili v behu, pästnom zápase a pretekoch na vozoch. Neskôr Pythian Games v Delphi (na počesť Apolla) - odmenou bol vavrínový veniec, Isthmian Games (na počesť boha Poseidona) na Korintskej šiji, kde odmenou bol veniec z borovicových konárov a, nakoniec boli k olympijským hrám pridané Nemeanské hry (na počesť Dia). Účastníci všetkých hier vystupovali nahí, takže účasť žien na hrách bola pod trestom smrti zakázaná. Nádherné obnažené telo športovca sa stalo jedným z najčastejších motívov starovekého gréckeho umenia.
Rovnako ako v Grécku, od začiatku zohrávali vo verejnom živote Ríma dôležitú úlohu rôzne festivaly a predstavenia. Náboženskými obradmi boli spočiatku aj verejné predstavenia, ktoré boli neodmysliteľnou súčasťou cirkevných sviatkov.
V VI storočí. BC e. začali organizovať predstavenia svetského (nie náboženského) charakteru a za ich správanie začali niesť zodpovednosť nie kňazi, ale úradníci. Dejiskom takýchto predstavení už nebol oltár toho či onoho boha, ale cirkus nachádzajúci sa v nížine medzi vrchmi Palatín a Aventín.
Najstarším rímskym občianskym sviatkom bol sviatok Rímskych hier. Niekoľko storočí to bol jediný občiansky sviatok Rimanov. Od 3. stor. BC. vznikajú nové myšlienky. Plebejské hry nadobúdajú veľký význam. Koncom 3. - začiatkom 2. stor. BC e. Vznikli aj Apolónske hry, hry na počesť Veľkej Matky bohov – Megalénské hry, ako aj floralia – na počesť bohyne Flóry. Tieto hry boli každoročné a pravidelné, no okrem nich sa mohli konať aj mimoriadne hry v závislosti od úspešnej vojny, vyslobodenia z invázie, sľubu alebo jednoducho želania richtára.
Hry trvali od 14 - 15 dní (rímske a plebejské hry) do 6 - 7 dní (floralia). Celkové trvanie všetkých prázdniny tieto hry (obyčajné) dosiahli 76 dní v roku.
Gladiátorské súboje získavajú v Ríme mimoriadny rozvoj. V etruských mestách sa od 6. storočia konali zápasy gladiátorov. BC e. Od Etruskov vstúpili do Ríma. Prvýkrát v roku 264 sa v Ríme odohral boj medzi tromi pármi gladiátorov. V priebehu nasledujúceho poldruha storočia sa na pohreboch šľachtických osôb konali gladiátorské hry, nazývané pohrebné hry a mali charakter súkromného vystúpenia. Postupne rastie obľuba gladiátorských súbojov.
V roku 105 pred Kr. e. gladiátorské zápasy boli vyhlásené za súčasť verejných predstavení a o ich organizáciu sa začali starať richtári. Spolu s richtármi mali právo bojovať aj súkromníci. Predviesť gladiátorský zápas znamenalo získať si obľubu medzi rímskymi občanmi a byť zvolený do verejnej funkcie. A keďže bolo veľa ľudí, ktorí chceli získať miesto sudcu, počet gladiátorských zápasov sa zvýšil. Do arény už privádzajú niekoľko desiatok, ba dokonca stovky párov gladiátorov v hodnote niekoľko stotisíc sesterciov. Gladiátorské súboje sa stali obľúbeným predstavením nielen v meste Rím, ale aj vo všetkých talianskych a neskôr aj v provinčných mestách. Boli také populárne, že rímski architekti vytvorili špeciálny, dovtedy neznámy typ budovy - amfiteáter, kde sa konali gladiátorské zápasy a návnady zvierat. Amfiteátre boli projektované pre niekoľko desiatok tisíc divákov a boli niekoľkonásobne väčšie ako kapacita divadelných budov.
Počet predstavení, súkromných aj verejných, v Ríme a iných mestách a ich trvanie neustále narastali a ich význam stále rástol. Na konci republiky považovali richtári a štátnici verejné vystúpenia za dôležitú súčasť svojej vládnej činnosti. V podmienkach šľachtickej republiky, kde sa všetka moc sústreďovala v rukách úzkej elity otrokárskej triedy, považovala vládnuca skupina organizovanie verejných vystúpení za jeden z prostriedkov, ktorý má pomôcť odvrátiť pozornosť širokých más rímskeho občianstva. aktívna činnosť štátu. Nie je prekvapujúce, že rast verejných vystúpení bol sprevádzaný poklesom významu ľudových zhromaždení a ich politickej úlohy.
V roku 394 po Kr e. Rímsky cisár Theodosius 1 vydal dekrét o zákaze ďalšieho konania olympijských hier. Cisár konvertoval na kresťanstvo a rozhodol sa vykoreniť protikresťanské hry oslavujúce pohanských bohov. A jeden a pol tisíc rokov sa hry nekonali. V nasledujúcich storočiach šport stratil demokratický význam, ktorý mu bol daný v starovekom Grécku.
Vojenská telesná výchova je charakteristická pre stredovek. Rytier-bojovník musel ovládať sedem rytierskych cností: jazdu na koni, šerm, lukostreľbu, plávanie, poľovanie, hranie šachu a schopnosť písať poéziu.
Dejiny európskeho stredoveku sa točili okolo rytierov, ktorých niektorí nazývajú nebojácnymi bojovníkmi, oddaných vazalov, obrancov slabých, vznešených služobníkov krásnych dám a galantných pánov, pretože v tých časoch boli jedinou skutočnou silou. Moc, ktorú všetci potrebovali: králi, cirkvi; menší panovníci, roľníci.
Nestačí však vziať zbraň - musíte ju vedieť dokonale používať. To si vyžaduje neustály, únavný tréning od veľmi mladého veku. Nie nadarmo sa chlapci z rytierskych rodín od detstva učili nosiť brnenie - pre 6-8 ročné deti sú známe kompletné súpravy. Preto ťažko ozbrojený jazdec musí byť bohatý muž s časom, ktorý má k dispozícii. Veľkí vládcovia mohli na dvore vydržať len veľmi malý počet takýchto bojovníkov. Kde môžem získať zvyšok? Veď silný sedliak, aj keby mal 45 kráv, sa ich nevzdá pre kopu železa a krásneho koňa, ale na hospodárenie nevhodného. Našlo sa riešenie: kráľ zaviazal malých zemepánov, aby určitý čas pracovali pre veľkého, zásobovali ho potrebným množstvom potravín a remesiel a musel byť pripravený slúžiť kráľovi určitý počet dní v roku. ako ťažko ozbrojený jazdec.
Rytier je individuálny bojovník, privilegovaný bojovník. Je profesionálom od narodenia a vo vojenských záležitostiach sa rovná komukoľvek zo svojej triedy, až po kráľa. V boji je odkázaný len na seba a môže vyniknúť, byť prvý, len tým, že ukáže svoju odvahu, kvalitu brnenia a obratnosť svojho koňa. A ukázal to zo všetkých síl. Od konca 11. storočia počas križiackych výprav začali vznikať duchovné rytierske rády s prísnymi nariadeniami upravujúcimi vojenské operácie.
S príchodom renesancie, ktorá obnovila záujem o umenie starovekého Grécka, si ľudia spomenuli na olympijské hry. Začiatkom 19. stor. šport získal v Európe všeobecné uznanie a vznikla túžba zorganizovať niečo podobné ako olympijské hry. Miestne hry organizované v Grécku v rokoch 1859, 1870, 1875 a 1879 zanechali v histórii určité stopy. Aj keď nepriniesli hmatateľné praktické výsledky vo vývoji medzinárodného olympijského hnutia, slúžili ako impulz pre vznik olympijských hier našej doby, ktoré za svoje oživenie vďačia francúzskemu verejnému činiteľovi, učiteľovi a historikovi Pierrovi De Coubertinovi. . Rozmach hospodárskej a kultúrnej komunikácie medzi štátmi, ktorý vznikol koncom 18. storočia, a vznik moderných spôsobov dopravy otvorili cestu k oživeniu olympijských hier v medzinárodnom meradle. Preto výzva Pierra De Coubertina: „Musíme urobiť šport medzinárodným, musíme oživiť olympijské hry!“ našla v mnohých krajinách náležitú odozvu.
23. júna 1894 sa vo Veľkej sále parížskej Sorbonny zišla komisia na oživenie olympijských hier. Jeho generálnym tajomníkom sa stal Pierre De Coubertin. Potom sa vytvoril Medzinárodný olympijský výbor - MOV, ktorý zahŕňal najautoritatívnejších a nezávislých občanov rôznych krajín.
Z rozhodnutia MOV sa prvé olympijské hry konali v apríli 1896 v hlavnom meste Grécka na Panathénskom štadióne.
2. Rozvoj telesnej kultúry v Rusku
Ruskému ľudu sú už dlho známe rôzne formy fyzického cvičenia. Hry, plávanie, lyžovanie, zápasenie, päste, jazda na koni a poľovníctvo boli rozšírené už v starovekej Rusi. Široko používané boli aj rôzne hry: lapta, gorodki, babičky, skokan a mnohé ďalšie.
Fyzická kultúra ruského ľudu sa vyznačovala veľkou originalitou a originalitou. Vo fyzických cvičeniach bežných medzi Rusmi v XIII-XVI storočia. bol jasne vyjadrený ich vojenský a polovojenský charakter. Jazda na koni, lukostreľba a steeplechase boli obľúbené ľudové zábavy v Rusku. Rozšírené boli aj pästné súboje, ktoré dlho (do začiatku 20. storočia) zohrávali významnú úlohu ako jedna z hlavných ľudových pôvodných foriem telesnej výchovy.
Medzi Rusmi bolo veľmi obľúbené bežkovanie, korčuľovanie, sánkovanie atď. Jedným z pôvodných prostriedkov telesnej výchovy bola poľovačka, ktorá slúžila nielen na poľovnícke účely, ale aj na prejav šikovnosti a nebojácnosti (napr. lov medveďa oštepom).
Kalenie prebiehalo v Rusi mimoriadne unikátnym spôsobom. Známy je ruský zvyk, hneď po pobyte v horúcom kúpeli sa poliať studenou vodou alebo sa utrieť snehom. Hodnotné originálne druhy telesných cvičení boli bežné aj u iných národov, ktoré sa stali súčasťou mnohonárodného ruského štátu, ktorý vznikol neskôr.
Vznik a posilnenie šľachtického impéria Petra I. (18. storočie) do určitej miery ovplyvnilo vplyv štátu na rozvoj telesnej kultúry. To sa dotklo predovšetkým bojovej prípravy vojsk, telesnej výchovy vo výchovných ústavoch a čiastočne aj výchovy šľachty.
Práve v období reforiem Petra I. sa telesné cvičenia začali v Rusku po prvýkrát využívať v systéme výcviku vojakov a dôstojníkov. Súčasne sa na Moskovskej škole matematických a navigačných vied (1701), na Námornej akadémii a iných vzdelávacích inštitúciách zaviedli fyzické cvičenia, najmä šerm a jazda na koni, ako akademická disciplína. Za Petra I. boli zavedené hodiny telesnej výchovy aj v civilných telocvičniach, organizovali sa kurzy veslovania a plachtenia pre mládež. Tieto opatrenia boli prvými krokmi štátu k zvládnutiu problematiky telesnej kultúry.
V budúcnosti sa telesné cvičenia čoraz viac využívajú vo vzdelávacích inštitúciách a najmä v systéme vojenského vzdelávania. Veľkú zásluhu na tom má veľký ruský veliteľ A.V. Suvorov.
V druhej polovici 19. stor. Medzi mladými ľuďmi sa začína rozvíjať moderný šport v podobe športových klubov a klubov. Vznikli prvé gymnastické a športové spolky a spolky. V roku 1897 bolo v Petrohrade vytvorené prvé futbalové mužstvo a v roku 1911 bol zorganizovaný Všeruský futbalový zväz združujúci 52 klubov.
Na začiatku 20. stor. V Petrohrade vznikli športové spoločnosti: „Mayak“, „Bogatyr“. Do roku 1917 rôzne športové organizácie a kluby združovali pomerne veľký počet amatérskych športovcov. Neboli však podmienky na rozvoj masového športu. Preto v podmienkach predrevolučného Ruska mohli jednotliví športovci vykazovať výsledky medzinárodnej triedy len vďaka svojim prirodzeným schopnostiam a vytrvalosti, s ktorou trénovali. Sú to známi - Poddubny, Zaikin, Eliseev a ďalší.
S nástupom sovietskej moci, sledujúc cieľ masového vojenského výcviku robotníkov a výchovy fyzicky otužilých armádnych vojakov, bol v apríli 1918 prijatý výnos o organizácii všeobecného vojenského výcviku (Vseobuch). V krátkom čase bolo vybudovaných 2 tisíc športovísk. V roku 1918 sa v Moskve a Leningrade zorganizoval prvý IFC v krajine. Akútnou sa stala otázka posilnenia štátnych foriem riadenia telovýchovnej a športovej práce v krajine. 27. júla 1923 bola vydaná vyhláška Všeruského ústredného výkonného výboru RSFSR o organizácii vedeckej, výchovnej a organizačnej práce v telesnej výchove.
13. júla 1925 bolo prijaté uznesenie Ústredného výboru RCP(b) „O úlohách strany v oblasti telesnej kultúry“ programom rozvoja telovýchovného hnutia v nových podmienkach a. socialistickej spoločnosti. Rezolúcia definovala podstatu telesnej kultúry a jej miesto v sovietskom štáte, zdôraznila jej vzdelávací význam a naznačila potrebu zapojenia širokých más robotníkov, roľníkov a študentov do hnutia telesnej kultúry.
Na počesť 10. výročia telesnej kultúry v ZSSR (počítajúc od okamihu organizácie všeobecného vzdelávania) v roku 1928 sa konala celozväzová spartakiáda, ktorá prilákala viac ako 7 000 účastníkov.
V rokoch 1931-1932 Predstavuje sa komplex telesnej výchovy „Pripravený na prácu a obranu ZSSR“, ktorý vyvinula osobitná komisia Celoúniovej rady telesnej kultúry pod Ústredným výkonným výborom ZSSR. Len za roky existencie komplexu prešlo jeho štandardmi viac ako 2,5 milióna ľudí. V roku 1939 bol predstavený nový vylepšený komplex GTO a v tom istom roku bol zriadený každoročný sviatok - Deň športovcov celej únie. Štátna politika bola zameraná aj na rozvoj masovej turistiky. Oddiely turistiky, horolezectva - skalolezectva a neskôr orientačného behu boli v povojnových rokoch takmer v každej vzdelávacej inštitúcii, podnikoch a závodoch. Začal sa rozvíjať klubový systém. Z turistických krúžkov sa stali metodické a školiace strediská. Kluby školili inštruktorov, trénerov a vedúcich oddielov.
Počas Veľkej vlasteneckej vojny prispeli sovietski športovci k víťazstvu nad nepriateľom. Viacerým športovcom bol udelený titul Hrdina Sovietskeho zväzu. Lyžiari a plavci poskytli Sovietskej armáde neoceniteľnú pomoc.
V roku 1957 tu bolo viac ako 1 500 štadiónov, vyše 5 tisíc športovísk, asi 7 tisíc telocviční, štadión pomenovaný po ňom. IN AND. Lenin v Lužnikách atď.
Po roku 1948 športovci ZSSR aktualizovali celoúnijné rekordy viac ako 5-tisíckrát a svetové rekordy takmer tisíckrát. Veľkú úlohu zohrali spartakiády národov ZSSR.
Medzinárodné vzťahy v športe sa každým rokom rozširujú. Sme členmi Medzinárodného olympijského výboru (MOV), Medzinárodnej rady telesnej výchovy a športu (CIEPS), Medzinárodnej federácie športovej medicíny (FIMS) a mnohých ďalších, členmi Medzinárodnej federácie pre 63 športov.
Ruská študentská športová únia (RSSU) bola vytvorená v roku 1993. V súčasnosti je RSSU uznávaný ako jediný orgán pre riadenie študentského športu v Ruskej federácii pre vysokoškolské vzdelávanie. Ministerstvá a rezorty pod jurisdikciou vysokých škôl, Ruský štátny výbor pre telesnú kultúru a cestovný ruch a RSSS aktívne spolupracujú s Ruským olympijským výborom, ktorý je jeho členom, s vládnymi orgánmi a rôznymi mládežníckymi organizáciami. RSSS sa pripojila k Medzinárodnej univerzitnej športovej federácii (FISU) a aktívne sa zúčastňuje všetkých jej podujatí.
RSSS združuje športové kluby, rôzne telovýchovné organizácie viac ako 600 vyšších a 2500 stredných odborných vzdelávacích inštitúcií v krajine.
Záver
Harmonické spojenie intelektu, fyzických a duchovných síl si človek počas celého svojho rozvoja a zdokonaľovania vysoko cenil. Veľkí muži vo svojich dielach zdôrazňovali potrebu všestranného rozvoja mládeže bez toho, aby zdôrazňovali prioritu telesnej alebo duchovnej výchovy, hlboko pochopili, ako preceňovanie a zdôrazňované formovanie akýchkoľvek vlastností vedie k narušeniu harmonického rozvoja jednotlivca.
Tento príspevok skúma cestu, ktorú si fyzická kultúra urazila počas dlhého obdobia svojej existencie. Pozornosť sa venuje najmä olympijskému hnutiu, ktoré prekonalo mnohé prekážky, zabudnutie a odcudzenie. No napriek všetkému sú olympijské hry aj dnes živé. Olympiáda je v týchto dňoch jednou z najväčších udalostí na svete. Je potrebné pripomenúť, že profesionálne športovanie je nemysliteľné bez precvičovania základov telesnej výchovy.
V súčasnom štádiu sa rieši úloha transformovať masové telovýchovné hnutie na celoštátne, založené na vedecky podloženom systéme telesnej výchovy, ktorý pokrýva všetky sociálne vrstvy spoločnosti. Existujú štátne systémy programových hodnotiacich štandardov a požiadaviek na fyzický rozvoj a pripravenosť rôznych vekových skupín populácia.
V r sa vedú povinné hodiny telesnej výchovy podľa štátnych programov predškolských zariadení, vo všetkých typoch vzdelávacích inštitúcií, v armáde.
Zoznam použitej literatúry
1. Amosov N. M. Myšlienky o zdraví. M, 1987.
2. Weinbaum Ya. S. Hygiena telesnej výchovy: Učebnica. manuál pre študentov fakulty. fyzické prehrávanie med. inštitúcií. M., 1986.
3. Evseev Yu. I. Telesná kultúra (učebnica pre študentov vysokých škôl). Rostov n/a: Phoenix, 2004
4. Kuhn L. „Všeobecné dejiny telesnej kultúry a športu“; Moskva 1987.
5. Krushilo Yu.S. „Antológia o histórii antického sveta“ Moskva 1980.
6. Olivová V. Ľudia a hry. Pri počiatkoch moderného športu. - M.: FiS, 1985.
7. Stolbov V.V. Dejiny telesnej kultúry a športu. - M.: FiS, 1975.
8. Teória a metodika telesnej kultúry: Učebnica. manuál / Ed. Yu. F. Kuramshina, V. I. Popova. Petrohrad, 1999. - 324 s.
9. Telesná kultúra: Návod na prípravu na skúšku / Ed. V. Yu. Volkova a V. I. Zagoruiko. Petrohrad: Peter, 2004. - 224 s.
10. Kholodov Zh. K., Kuznetsov V. S. Teória a metodika telesnej výchovy a športu: Učebnica. príspevok. M.: Akadémia, 2001. - 479 s.
Podobné dokumenty
Úloha telesnej kultúry u starých Slovanov a v kresťanskej ére krajiny. Šport ako dominantná forma prejavu telesnej kultúry. Vlastnosti telesnej kultúry v ZSSR av modernom Rusku. Význam masového športu v povedomí verejnosti.
abstrakt, pridaný 09.06.2009
Telesná kultúra a šport ako súčasť univerzálnej ľudskej kultúry. Význam športu pre prípravu na profesionálnu činnosť a organizáciu voľného času. Telesná kultúra jednotlivca ako neoddeliteľná súčasť všeobecnej kultúry, jej špecifické funkcie.
abstrakt, pridaný 17.05.2016
Telesná kultúra a šport ako sociálne fenomény spoločnosti. Vplyv telesnej kultúry na duchovnú sféru človeka ako účinnými prostriedkami intelektuálna, mravná, estetická výchova. Efektívny aspekt telesnej kultúry.
test, pridané 08.08.2009
Vznik telesného cvičenia u východných Slovanov. Šport ako súčasť telesnej kultúry. Etapy rozvoja telesnej kultúry v Rusku. Sovietsky systém telesnej výchovy. Štátny systém riadenia telesnej kultúry a športu.
abstrakt, pridaný 25.07.2010
Telesná kultúra ako súčasť všeobecnej kultúry, jej spoločenská podstata a funkcie. Uvoľnenie ľudského potenciálu. Vplyv športu a telesnej kultúry na intelektuálny rozvoj. Jednota praktickej a duševnej činnosti človeka.
abstrakt, pridaný 05.11.2009
Úvaha o problémoch, pojmoch a sociálnych funkciách telesnej kultúry, jej vplyve na formovanie osobnej kultúry. Všeobecné kultúrne, všeobecnovýchovné a špecifické funkcie telesnej kultúry, jej postavenie v súčasnej etape vývoja spoločnosti.
abstrakt, pridaný 17.02.2012
Počiatky moderného športu a telesnej kultúry. Rozvoj telesnej kultúry ako sociálneho faktora. Rozvoj telesnej kultúry v Rusku. Športové víťazstvo a jeho tvorca. Propaganda športu. Kríza moderného športu.
abstrakt, pridaný 20.11.2006
Pojmy teórie telesnej kultúry ako typ všeobecnej kultúry, súčasť kultúry jednotlivca. Sociálne funkcie telesnej kultúry študentskej mládeže. Základné ustanovenia a požiadavky učebných osnov, ciele, ciele a formy organizácie telesnej výchovy.
abstrakt, pridaný 15.02.2010
Úloha a hlavné ukazovatele stavu telesnej kultúry a športu v spoločnosti. Telesná kultúra ako spoločenský fenomén. Vplyv telesnej kultúry na formovanie osobnostných vlastností a vlastností. Obsah programu telesnej výchovy na školách.
kurzová práca, pridané 1.10.2014
Formy súťaží, systémy telesnej výchovy, športové ideály rôznych období. Úspechy ľudstva v oblasti telesnej kultúry v r rôzne obdobia. Fyzická kultúra v rôznych obdobiach ako stelesnenie ašpirácií tried a skupín spoločnosti.
Zacharov Vladislav Petrovič
Študent 1. ročníka, Katedra ekonómie, Štátna ekonomická univerzita, Ruská federácia, Samara
E-májl:šéf86 rus@ yandex. ru
Kurochkina Natalia Evgenievna
vedecký školiteľ, odborný asistent Katedry telesnej výchovy SSEU, Ruská federácia, Samara
Najväčšiu hodnotu má ľudská civilizácia – kultúra. Kultúra je pojem, ktorý má v modernom živote obrovské množstvo definícií v rôznych oblastiach ľudskej činnosti, formovaných spoločnosťou s prihliadnutím na rozvoj jej materiálnych a duchovných hodnôt, založených na dedičstve všetkých predchádzajúcich generácií a odovzdávajúcich toto dedičstvo budúcej generácie.
Výkladový slovník ruského jazyka S.I. Ozhegova definuje kultúru ako súbor priemyselných, sociálnych a duchovných úspechov ľudí, ako aj vysokú úroveň niečoho, vysoký rozvoj, zručnosť.
Kultúra je výsledkom tvorivosti človeka v rôznych oblastiach jeho činnosti, zhody jeho materiálnych a duchovných hodnôt, rozvoja duchovných, fyzických, duševných vlastností človeka, zameraných na zlepšenie schopností človeka, ako aj súhrnu všetkých vedomosti, ktoré má človek a spoločnosť v tej či onej fáze svojho vývoja. Od detstva sa v našom vedomí formujú hlavné sféry ľudskej činnosti, ktoré zahŕňajú také kultúrne fenomény ako: veda, technika, umenie, hudba, literatúra, maľba. Nie je žiadnym tajomstvom, že počas celej existencie ľudstva vystupoval ako nositeľ kultúry sám človek a spoločnosť.
Formovanie a vývoj k kultúra, ako kultúra vo všeobecnosti, sa vykonáva už mnoho storočí a trvá dlho. Zvládnutie obrovskej vrstvy ruskej kultúry vytvorenej ruským ľudom počas mnohých storočí je náročná úloha. Základom kultúry sú národno-duchovné, sociokultúrne, etické, estetické a mravné hodnoty. A osobnosť človeka sa môže formovať len vtedy, keď je vzdelaný a vychovávaný na kultúrnych tradíciách.
Kultúru vytvárajú ľudia a ich svetonázor, chápanie sveta, pocity, chute, túžby a záujmy sa formujú v konkrétnych spoločenských, ekonomických a verejných podmienkach. Na rozvíjajúcu sa kultúru ľudí má veľký vplyv geografické prostredie, ako aj morálka, tradície, zvyky a celé kultúrne dedičstvo, ktoré moderná spoločnosť zdedila po predchádzajúcich generáciách.
Telesná kultúra je vrstva kultúry, ktorá je súborom poznatkov zameraných na rozvoj a posilnenie fyzického zdravia človeka a spoločnosti. Telesná kultúra ako spoločenský fenomén fungovala počas celej histórie vývoja ľudskej spoločnosti.
Nie je možné určiť čas vzniku prvých klíčkov telesnej kultúry, pretože korene kultúry siahajú do staroveku. Môžeme však bezpečne povedať, že fyzická kultúra vznikla a rozvíjala sa súčasne s univerzálnou ľudskou kultúrou.
Rozvoj telesnej kultúry v spoločnosti ovplyvnili výrobné vzťahy ľudí, ekonomické, politické a ideologické formy boja, výdobytky vedy, filozofie a umenia. Telesná kultúra má zároveň starú históriu ako spoločnosť.
Telesná kultúra plní nielen úlohy telesného rozvoja človeka, ale rozvíja aj sociálne funkcie v oblasti morálky, etiky, výchovy, etiky a estetiky.
Historicky sa telesná kultúra rozvíjala pod vplyvom reálnych potrieb spoločnosti na plnohodnotnú pohybovú prípravu mladej generácie a dospelého obyvateľstva na prácu. Zároveň s rozvojom vzdelávacieho systému a výchovného systému sa telesná kultúra stala základným faktorom pri formovaní pohybových schopností.
Predpoklady pre vznik telesnej výchovy možno pozorovať už v staroveku. U starých Slovanov sa telesná kultúra začala rozvíjať v 6.-9. Obraz harmonicky rozvinutej osobnosti je dokonale odhalený v eposoch, rozprávkach, rozprávkach, legendách a piesňach tej doby. Rozsiahly obsah, odhaľujúci ideálny obraz inteligentného a silného hrdinu - bojovníka, ktorý zosobňuje celý ruský ľud, eposy, legendy, kroniky, piesne sú v podstate hlavnými zdrojmi rozvoja fyzickej kultúry v Rusku. Staroruský epos zobrazuje ideálny obraz bojovníka-bogatyra. Kto by nepoznal epických hrdinov Nikitu Kozhemyaku, Mikulu Selyaninoviča, Ilyu Murometsa, Dobrynyu Nikiticha, Alyosha Popoviča. Hrdina sa pred nami objavuje nielen ako fyzicky vyvinutý a neporaziteľný človek, ale aj ako človek, ktorý dokonale ovláda životné skúsenosti a pracovné zručnosti, má duševnú prevahu a vynaliezavosť nad svojimi nepriateľmi. Muž tej doby potreboval fyzickú silu, aby mohol chrániť nielen seba a svojich príbuzných, ale aj svojich spoluobčanov pred vonkajšími nepriateľmi, aby sa mohol „postaviť za ruskú zem“. Slovania dosahujú fyzickú dokonalosť súťaživosťou. Medzi Slovanmi sú rozšírené hry založené na prvkoch pracovnej činnosti. Z dávnych čias sa dodnes zachovali známe hry tej doby, ako gorodki a lapta. Mestá sa spomínajú nielen v ľudových povestiach, ale dokonca aj v kronikách. Táto odvážna zábava sa rozšírila po celej Rusi. Ani jeden ľudový festival sa nezaobišiel bez súťaží medzi obyvateľmi mesta. Tiež A.V. Suvorov, vojenský teoretik, veľký veliteľ, napísal: "Hra malých miest rozvíja zrak, rýchlosť a tlak. Ponáhľam sa s pálkou - toto je oko, bijem pálkou - to je rýchlosť, vyraďujem s pálkou – to je tlak.“
Rodičia učili svoje deti jazdiť na koni, lukostreľbu, hod oštepom, plávanie, zápasenie a iné druhy fyzických cvičení. Poľovníctvo a hry zaujímali dôležité miesto vo výchove mládeže. V procese lovu sa získavali vlastnosti potrebné v živote a každodennom živote - sila, vytrvalosť, obratnosť, odvaha, odhodlanie, vynaliezavosť, zručnosť.
Slávny ruský historik S.M. Solovjov o vojensko-fyzikálnych kvalitách starých Slovanov napísal: „... Slovania sa vyznačovali najmä umením plávať a skrývať sa v riekach, kde mohli zostať oveľa dlhšie ako ľudia iných kmeňov. Zostali pod vodou, ležali na chrbte a v ústach držali narezanú trstinu, ktorej vrch vyšiel na vrch rieky a tak privádzal vzduch k ukrytému plavcovi. Výzbroj Slovanov pozostávala z dvoch malých oštepov, niektoré mali štíty, tvrdé a veľmi ťažké, používali aj drevené luky a malé šípy natreté jedom, čo je veľmi účinné, ak zručný lekár neposkytne ranenému prvú pomoc.“
Vzhľadom na to, že Rus bola nútená viesť mnoho vojen, preto hlavným cieľom telesnej výchovy až do 18. storočia. prebiehala vojenská telesná príprava.
Mních z Kyjevsko-pečerského kláštora Nestor, autor prvej starej ruskej kroniky „Príbeh minulých rokov“, ako prvý opísal starodávne fyzické cvičenia, „o hrách medzi dedinami, ktoré prilákali takmer všetkých ľudí, mladých aj starých. .“ Počas hier sa konali súťaže v rôznych súťažiach: skákanie, zápas, boj proti sebe, „medvedí zápas“, bežecké hry, lukostreľba, dostihy.
Jednou z masových ľudových foriem telesnej výchovy v Rusku boli pästné súboje. Najpopulárnejšie a najrozšírenejšie v Rusku boli hromadné bitky „od steny k stene“ a medzi starými ľudovými súťažami zaujímali osobitné miesto.
Ľudové formy telesnej kultúry sú obzvlášť zrejmé medzi takou triedou v Rusku, ako sú kozáci. Kozák je obranca vlasti. Musí byť rovnaký ako jeho predkovia – slávni a mocní hrdinovia, ktorí bránili ruskú zem. Preto sa každý kozák musel snažiť nielen o svoj fyzický rozvoj, ale aj o svoj morálny charakter. Výchova budúceho kozáka sa začala v rodine, kde sa osobitná pozornosť venovala fyzickému tréningu. Chlapca posadili na koňa, keď sa mu objavil prvý zub, a vo veku siedmich rokov kozácky chlapec hrdo skákal na koni.
Základom ideologickej orientácie kozákov bolo vštepiť kozákom oddanosť svojmu ľudu, lojalitu k svojej veci a lásku k rodnej krajine. Kozáci systematicky zaraďovali telesné cvičenia do hier, predstavení, lovu, dovoleniek a vojenských ťažení. Všetky druhy fyzických cvičení boli medzi kozákmi rôznymi formami fyzického tréningu. Metódy používané pri výučbe vojenských telesných cvičení boli založené na príklade, napodobňovaní, kopírovaní a skúsenostiach.
Do konca 17. stor. Rusko prešlo výraznými zmenami vo vývoji svojho hospodárstva a kultúry. Prvým z kráľov, ktorý stanovil prioritu rozvoja telesnej kultúry, bol Peter I. Práve za jeho vlády sa korčuľovanie, šerm a jazda na koni stali najobľúbenejšími koníčkami.
V podmienkach kolosálnych transformácií uskutočnených v Rusku od čias Petra I. potreba vzdelaného a kompetentného personálu neúmerne rastie. V krajine sa otvárajú špeciálne vzdelávacie inštitúcie. Trénujú personál pre priemysel, armádu, námorníctvo a verejnú službu. V Moskve sa otvára škola matematických a navigačných vied, v ktorej sa telesná výchova po prvýkrát zavádza ako povinný akademický predmet. Medzi hlavné prostriedky telesnej výchovy, v závislosti od podmienok miest vyučovania, dostupnosti učiteľov a špecifík vzdelávacej inštitúcie, patrili šerm („rapírová veda“), jazda na koni, veslovanie, plachtenie, streľba z pištole, tanec a hry.
Vojenské reformy z konca 17. a začiatkom XVIII V. zohral významnú úlohu pri formovaní systému vojenskej telesnej prípravy v ruskej armáde. Peter I. organizuje zábavné pluky Semenovského a Preobraženského. Všetok vojensko-fyzický výcvik a cvičenia v plukoch sa vykonávajú v podmienkach blízkych boju. Značný čas vo fyzickom tréningu je venovaný zvládnutiu bajonetového boja.
Na konci 30-tych rokov XIX storočia. fyzická príprava začína vznikať ako samostatná forma vojenského výcviku. Prioritnými cieľmi je telesný rozvoj vojakov a upevňovanie ich zdravia, ako aj schopnosť lepšie zvládať bojové techniky so zbraňami.
Druhá polovica 19. storočia. - Rok 1917 je významným obdobím v oblasti telesnej výchovy, ktorá zohrala významnú úlohu v rozvoji telesnej kultúry. V tomto období sa zrodili pedagogické a prírodovedné vrstvy telesnej výchovy, vytvoril sa systém telesnej výchovy (výchovy), rozvíjali sa moderné športy.
V Rusku sa objavujú prvé experimentálne súkromné školy pre deti, kde je dôležitou primárnou myšlienkou vzdelávanie v oblasti telesného rozvoja detí. Veľký význam v rozvoji telesnej kultúry sa kládol na vznik nového typu telovýchovných organizácií - verejných telovýchovných a športových organizácií, ktoré volali po zdravom životnom štýle, gymnastike, športe a turistike.
Vznikajú a začínajú sa rozvíjať mnohé moderné športy, v ktorých sa po prvýkrát konajú národné majstrovstvá a vytvárajú sa celoruské športové organizácie. Rusko sa začína aktívne zapájať do práce medzinárodných športových asociácií.
Do roku 1910 boli vytvorené futbalové, rýchlokorčuliarske, lyžiarske a iné ligy. Ruskí športovci sa po prvýkrát zúčastňujú medzinárodných súťaží a majú možnosť hostiť ich vo vlastnej krajine a získať tak titul majstrov Európy a sveta. Rusko sa postupne stáva športovou veľmocou.
Prvýkrát sa ruskí športovci zúčastnili olympijských hier v roku 1908 v Londýne. Na hry príde len päť športovcov a traja z nich získajú 3 medaily – jednu zlatú a dve strieborné. V roku 1912 sa V. olympijských hier zúčastnilo už 178 ruských športovcov.
Po Veľkej októbrovej socialistickej revolúcii v roku 1917 sa vývoj telesnej kultúry radikálne zmenil. Nový sovietsky štát a komunistická strana začínajú masívne rozvíjať šport v mladej krajine. Sila ľudu robí z telesnej kultúry a športu univerzálnu vlastnosť a otvára k nej cestu každému, kto sa usiluje o všestranný telesný rozvoj. V krajine sa formuje ideologická kultúra a ako jej súčasť - fyzická kultúra. Vo fabrikách a továrňach sa objavujú krúžky telesnej výchovy. Mladí ľudia začínajú inklinovať k športu. V roku 1920 bol v mladej sovietskej republike prvýkrát otvorený Ústav telesnej kultúry.
Od prvých rokov sovietskej moci štátne a telovýchovné a športové zväzy realizujú program masového rozvoja telesnej kultúry a športu medzi ľuďmi. Čoraz častejšie sa konajú atletické bežecké preteky, cyklistické preteky, lyžovanie a iné masové súťaže. Prvýkrát sa v máji 1920 v krajine konal Športový deň.
17. augusta 1928 sa na Červenom námestí otvára prvá celozväzová spartakiáda, ktorá sa mení na masovú celoštátnu prehliadku úspechov sovietskeho telovýchovného hnutia a stáva sa dôležitým prostriedkom na zisťovanie fyzických schopností u mladých ľudí a zvyšovanie úspechov Sovietski športovci.
Proces rozvoja vedeckých základov telesnej kultúry do značnej miery brzdila ich prílišná ideologizácia a politizácia. V 30-50 rokoch. Sovietska telesná kultúra a šport sa stávajú súčasťou ideológie totalitného režimu, ich metodickým základom pre hlásanie filozofie marxizmu-leninizmu. Hlavné úsilie vedy v ZSSR bolo zamerané na rozvoj vrcholového športu.
V roku 1931 Sovietsky zväz vyvinul telovýchovný komplex GTO - „Pripravený na prácu a obranu ZSSR“, ktorý bol založený na štandardoch hodnotenia programov a požiadavkách na telesnú výchovu rôznych vekových skupín obyvateľstva. Systém GTO bol základom sovietskeho systému telesnej výchovy a bol zameraný na všestranný telesný rozvoj ľudí, posilnenie a zachovanie ich zdravia, prípravu na vysoko produktívnu prácu a obranu vlasti a prispel k formovaniu duchovného a morálny obraz sovietskeho ľudu. Po prvé, komplex GTO zahŕňa etapu I, ktorá pozostáva z 21 testov, z ktorých 13 malo špecifické normy. Potom sa vyvíja stupeň II, ktorý už zahŕňa 24 typov testov, z ktorých 19 sú špecifické normy. Pre školákov bol komplex GTO doplnený o úroveň „Buďte pripravení na prácu a obranu“ (BGTO). V období 1934-1988. areál sa opakovane menil, vylepšoval a upravoval v súlade s duchom doby, úlohami, ktoré stáli pred krajinou, ako aj v súvislosti s úspechmi vedy v oblasti telesnej výchovy.
V predvojnových rokoch a rokoch Veľkej vlasteneckej vojny bolo úsilie v oblasti rozvoja telesnej kultúry zamerané na organizovanie vojenskej telesnej výchovy a liečebnej telesnej kultúry. V roku 1939 bol schválený nový komplex GTO. Zahŕňa také typy testov, ako je hádzanie hromady granátov, chôdza vysokou rýchlosťou, prekonávanie prechodov cez vodu, plazenie a boj s bajonetom. Tieto normy sa v tom čase stali základnými a povinnými.
K telesnej výchove sa krajina vrátila hneď po skončení Veľkej vlasteneckej vojny. Už v auguste 1945 sa na Červenom námestí v Moskve konala celozväzová prehliadka športovcov. Krajina začína masívne lákať mladých ľudí do telovýchovného hnutia a v r sa začínajú konať národné majstrovstvá rôzne druhyšport, telovýchovné prázdniny, športové dni, súťaže.
Športové hry sú obzvlášť populárne v ZSSR. Obzvlášť úspešne sa začínajú rozvíjať športy ako futbal, basketbal, hokej a volejbal. Športy ako gymnastika a atletika získavajú na popularite.
Medzinárodný olympijský výbor na svojom riadnom zasadnutí vo Viedni zvolil 23. októbra 1974 Moskvu za dejisko olympijských hier XXII. Obrovská autorita sovietskeho športu, získaná víťazstvami a úspechmi na medzinárodnej scéne, a významný príspevok k ďalšiemu rozvoju olympijského hnutia v krajine, hovorí v prospech nášho hlavného mesta.
Po olympijských hrách v roku 1980 telesná výchova a šport naďalej vedú na svetovej scéne - stávajú sa mocným nástrojom pri výchove mladých ľudí v duchu vlastenectva ako dôstojných občanov a obrancov svojej vlasti. Veď práve mládež je budúcnosťou krajiny a spôsob jej výchovy priamo ovplyvní ďalší rozvoj a rozkvet štátu.
Bez ohľadu na to, ako dnes vnímame totalitný režim, v ktorom bola naša krajina viac ako 70 rokov, nemôžeme ignorovať skutočnosť, že sovietska ideológia urobila veľa pre telesnú výchovu človeka. Je to prirodzené: ideológia založená na materializme a vyvyšujúcej sa fyzickej práci by mala venovať pozornosť telesnej výchove.
Tak to bolo, kým existoval Sovietsky zväz. Potom prichádza mocenská kríza, ktorá sa bezprostredne dotýka telesnej kultúry aj telesnej výchovy. V čase krízy telesná výchova ustupuje do úzadia. Financovanie zo strany štátu sa znižuje a v dôsledku toho sa zatvárajú športové školy a oddiely, detské a mládežnícke športové organizácie a olympijské rezervné školy, telesná výchova a priemyselná gymnastika, také populárne v časoch Sovietskeho zväzu, miznú do zabudnutia. Na značnú časť športových podujatí organizovaných štátom v tých časoch sa postupne zabúda. Ich miesto nastupuje komercionalizmus a hrabanie peňazí. Význam masového športu v povedomí ľudí dramaticky klesá.
Nový štátny systém telesnej výchovy sa začína podpísaním dekrétu prezidenta Ruskej federácie o vytvorení Štátneho výboru pre telesnú kultúru a cestovný ruch. V roku 1999 prezident Ruskej federácie podpísal zákon „O telesnej kultúre a športe v Ruskej federácii“, ktorý jasne stanovuje právne, organizačné, ekonomické a sociálne základy činnosti organizácií telesnej kultúry a športu, definuje zásady štátnej politiky v oblasti telesnej kultúry a športu a olympijského hnutia v Rusku.
V kontexte sociálno-ekonomických a politických transformácií v modernom Rusku sa osobitné miesto venuje rozvoju telesnej kultúry a športu v krajine, posilňovaniu fyzického a morálneho ducha, duchovnému zdraviu človeka a formovaniu zdravý životný štýl. Posilňovanie zdravia ľudí, zachovanie genofondu krajiny, výchova všestranne harmonickej osobnosti, odborná príprava na voľbu budúceho povolania – to sú niektoré z hlavných funkcií telesnej výchovy v našej modernej spoločnosti.
Moderný štát pri riešení zadaných úloh pripisuje obrovský význam telesnej výchove detí a modernej mládeže v spoločnosti a v rodine. Veď len spoločnosť a rodina zabezpečuje zdravý genofond našej krajiny. Jednou z priorít štátu je starať sa o zdravie celého národa.
Telesná kultúra prostredníctvom telesného cvičenia pripravuje človeka na život a prácu, využíva prírodné sily prírody a celý komplex faktorov (pracovný režim, každodenný život, odpočinok, hygiena atď.), ktoré determinujú fyzické zdravie človeka a úroveň jeho všeobecná a špeciálna fyzická zdatnosť.
Hlavnými indikátormi stavu telesnej kultúry v spoločnosti je jej široké využívanie prostriedkov telesnej kultúry v oblasti vzdelávania a výchovy, športových súťaží, propagácie telesnej kultúry, zapájanie sa do telesného rozvoja prostredníctvom médií.
Bibliografia:
- Goloshchapov B.R. Dejiny telesnej kultúry a športu. Učebnica pre študentov. vyššia ped. vzdelávacie inštitúcie, M.: Vydavateľské centrum "Akadémia", 2001.
- Zacharov P.Ya. Dejiny telesnej kultúry a športu. Tréningový a metodologický komplex. Horný Altaisk: RIO GAGU, 2009.
- Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Výkladový slovník ruského jazyka. Vydavateľstvo "Az", 1992.
- Stolbov V.V. Dejiny telesnej kultúry a športu. M: Telesná kultúra a šport, 1983