Matrenos Timofejevnos analizė. Matryonos Timofejevnos Korčaginos įvaizdis („Kas turi gyventi gerai Rusijoje“). Visos charakteristikos abėcėlės tvarka

N. A. Nekrasovo poema „Kas gerai gyvena Rusijoje“ yra gana retas ir meniškai unikalus reiškinys. Ir jei prisiminsime analogus, tai galima palyginti tik su Puškino romanu eilėraščiu. Personažų vaizdavimo monumentalumas ir gilumas, derinamas su neįprastai ryškia poetine forma, jiems bus būdingas.
Eilėraščio siužetas paprastas: septyni valstiečiai išsiruošia išsiaiškinti, „kas laimingai, laisvai gyvena Rusijoje“ ir klajoja, bandydami surasti šį žmogų. Apėję daugybę kelių, pamatę daug žmonių, jie nusprendė:

Ne viskas tarp vyrų
Surask laimingą
Palieskime močiutę!

Jie, kaip laimingi, yra nukreipti į Matryoną Timofejevną Korčaginą, pravarde gubernatorius. Tai valstietė, laikoma laiminga tarp žmonių, klajokliai ją suranda:

Matrena Timofejevna,
užsispyrusi moteris,
Platus ir tankus
Trisdešimt aštuonerių metų.
Graži; pilki plaukai,
Akys didelės, griežtos,
Blakstienos yra turtingiausios.
Griežtas ir juodas.

Ji pasakoja jiems apie savo gyvenimą – pilną rūpesčių, sielvarto ir liūdesio dėl paprastos rusų valstietės. Matrena sako, kad jei buvo laiminga, tai tik iki santuokos. Kas tai per laimė? O štai ką: turėjome gerą, negeriančią šeimą.
Mažylė virto suaugusia mergina – darbščiu, gražaus veido ir griežto nusiteikimo. Ji per ilgai neužsibuvo mergaitėse, greitai susirado jaunikį, o Filipas Korčaginas buvo „nepažįstamasis ant kalno“. Herojei prasidėjo sunkus uošvės gyvenimas uošvės namuose:

Šeima buvo didelė
Grumpy... pateko į pragarą su mergaitės švente!

Matryona gyvena harmonijoje su savo vyru. Jis ranką jai pakėlė tik vieną kartą, o jau tada pagal mamos ir seserų pamokymą.
Gimė Matrenos sūnus Demuška – vienintelė paguoda nesant vyro. Tačiau ji džiaugėsi juo neilgai: rūsti uošvė išsiuntė ją į darbą, sakydama, kad jos sūnų prižiūrės senelis Savely. Bet jis nepastebėjo reikalų, užmigo, išvargintas saulės, o Demušką suėdė kiaulės.
Tačiau viskas tuo nesibaigė, jie neleido Matryonai palaidoti savo sūnaus. Jie atliko tyrimą, įtardami ją gėdingais santykiais su seneliu Saveliy ir Demuškos nužudymu, supjaustė berniuko kūną ir. nieko neradę, sielvarto sutrikę atidavė mamai. Labai ilgai Matryona negalėjo atsitraukti nuo šio košmaro.
Ji labai ilgėjosi savo tėvų, tačiau jie nedažnai jos lepindavo savo atvykimu. Treji metai prabėgo kaip viena diena. Kokie metai, tada vaikai. ... Nėra laiko galvoti, nėra liūdesio.
Ketvirtaisiais metais heroję ištiko naujas sielvartas: mirė jos tėvai. Ji paliko artimus žmones – Filipą ir vaikus. Tačiau ir čia likimas nenurimo, nubausdamas nei savo vaikus, nei vyrą. Kai jo sūnui Fedotuškai buvo aštuoneri metai, uošvis atidavė jį piemeniu. Kartą piemuo išėjo, o vieną avį vilkas nutempė, sprendžiant iš kruvinų pėdsakų, ji ką tik atsivedė. Fedotas jos pasigailėjo ir atidavė jau nugaišusią avį, kurią numušė. Už tai kaimo žmonės nusprendė jį nuplakti. Tačiau Matryona stojo už savo sūnų, o žemės savininkas, eidamas pro šalį, nusprendė paleisti berniuką ir nubausti jo motiną.
Toliau aprašomi sunkūs, alkani metai. Negana to, Pilypas buvo nuvežtas pas kareivius be eilės. Dabar Matrena, kuriai iki naujagimio liko kelios dienos, namuose yra ne visavertė šeimininkė, o šeimininkė, kartu su vaikais. Vieną naktį ji karštai meldžiasi lauke ir, kažkokios nežinomos jėgos įkvėpta, skuba į miestą nusilenkti gubernatoriui. Tačiau su žmona jis susitinka tik ten. Praktiškai ši moteris ant rankų turi kitą Matryonos sūnų. Elena Aleksandrovna padėjo herojei, grąžindama Filipą ir tapusi vaiko, kurį ji pati pavadino Liodoruška, krikštamote. Taigi Matryona gavo savo slapyvardį – „laiminga“.
Būtent apie visa tai liaudyje laimingiausia moterimi laikoma Matryona Korchagina klajokliams pasakė:

Mano pėdos nesutryptos.
Nerištas virvėmis
Nedurta adatomis...

Štai ir visa laimė. Tačiau už visa tai stipresnė yra „dvasinė perkūnija“, kuri perėjo per heroję. Negalite apversti sužeistos sielos ir neparodysite žmonių, todėl kiekvienam ji yra laiminga moteris, bet iš tikrųjų:

Motinai, kuri buvo išbarta,
Kaip sutrypta gyvatė,
Praėjo pirmagimio kraujas
Man įžeidimai yra mirtini
Liko nesumokėtas
Ir botagas per mane praėjo!

Toks yra gubernatoriaus žmonos Matrenos Timofejevnos Korčaginos įvaizdis, liaudyje žinomas kaip laiminga moteris. Bet ar ji laiminga? Mūsų nuomone, ne, bet paprastos XIX amžiaus valstietės nuomone, taip. Tai Matryoną pakylėja: ji nesiskundžia gyvenimu, nesiskundžia sunkumais. Jos dvasios tvirtumas, ryžtas džiugina skaitytoją.
Matrenos Timofejevnos įvaizdis, neabejotinai vienas stipriausių, parodo tikrąjį rusės, kuri

Sustabdykite šuoliuojantį arklį
Jis įeis į degančią trobelę.

Straipsnio meniu:

Nekrasovo eilėraštyje „Kas gyvena gerai Rusijoje“ yra esminis momentas, kai septyni valstiečiai ieško žmonių, kurių gyvenimas būtų laimingas. Vieną dieną jie susipažįsta su tam tikra valstiete – Matryona Timofejevna Korčagina, kuri pasakoja jiems savo liūdną gyvenimo istoriją.

Amžius ir išvaizda

Pasakojimo metu Matryonai yra 38 metai, tačiau pati moteris save laiko sena moterimi. Matryona graži graži moteris: ji puošni ir tanki, jos veidas jau pastebimai išblyškęs, bet vis dar išlaiko patrauklumo ir grožio pėdsakus. Ji turėjo dideles, aiškias ir griežtas akis. Jas įrėmino gražios tankios blakstienos.

Jos plaukus jau pastebimai palietė žili plaukai, bet vis tiek galėjai atpažinti plaukų spalvą. Jos oda buvo tamsi ir šiurkšti. Matryonos drabužiai panašūs į visų valstiečių drabužius – jie paprasti ir tvarkingi. Tradiciškai jos garderobą sudaro balti marškiniai ir trumpas sarafanas.

Asmenybės savybė

Matryona turi nemažą jėgą, "Khokhloma karvė" - taip ją apibūdina autorius. Ji – darbšti moteris. Jų šeima turi didelį ūkį, kuriuo daugiausia rūpinasi Matryona. Iš jos neatimamas ir intelektas, ir išradingumas. Moteris gali aiškiai ir aiškiai išreikšti savo nuomonę konkrečiu klausimu, protingai įvertinti situaciją ir priimti teisingą sprendimą. Ji sąžininga moteris – to moko ir savo vaikus.

Visą gyvenimą po vedybų Matrena turėjo kęsti pažeminimą ir įvairius sunkumus darbe, tačiau ji neprarado pagrindinių charakterio savybių, išlaikydama laisvės troškimą, tačiau kartu išugdė įžūlumą ir atšiaurumą.
Moters gyvenimas buvo labai sunkus. Daug energijos ir sveikatos Matrena skyrė darbui savo vyro šeimoje. Ji atkakliai ištvėrė visus sielvartus, nesąžiningą elgesį su savimi ir savo vaikais ir neniurzgė, laikui bėgant jos padėtis gerėjo, tačiau prarastos sveikatos atkurti nebebuvo įmanoma.

Dėl gyvenimo bylinėjimosi nukentėjo ne tik fizinė sveikata – per tą laiką Korčagina verkė daug ašarų, kaip pati sako, „galite įmesti tris ežerus“. Ironiška, bet ji juos vadina neįsivaizduojamu viso gyvenimo turtu.

Mūsų svetainėje galite perskaityti Nikolajaus Aleksejevičiaus Nekrasovo eilėraštį „Kas turi gyventi gerai Rusijoje“

Religija ir tikras tikėjimas Dievu leido Matryonai neišprotėti – anot pačios moters, paguodą ji randa maldoje, kuo daugiau atsiduoda šiam užsiėmimui, tuo jai darosi lengviau.

Vieną dieną gubernatoriaus žmona padėjo Matryonai išspręsti jos gyvenimo sunkumus, todėl žmonės, prisiminę šį atvejį, paprasti žmonės ją pradėjo vadinti ir „gubernatoriaus žmona“.

Matronos gyvenimas prieš vedybas

Matryonai pasisekė su tėvais – jie buvo geri ir padorūs žmonės. Jos tėvas negėrė ir buvo pavyzdingas šeimos žmogus, mama visada rūpinosi namų komfortas ir visų šeimos narių gerovė. Tėvai saugojo ją nuo likimo negandų ir stengėsi, kad dukros gyvenimas būtų kuo paprastesnis ir geresnis. Pati Matryona sako, kad ji „gyveno kaip Kristus savo krūtinėje“.

Santuoka ir pirmieji vargai

Tačiau atėjo laikas ir, kaip ir visos suaugusios mergaitės, ji turėjo palikti tėvo namus. Vieną dieną į ją atvyko atvykęs vyras, pagal specialybę krosnininkas. Matryona, jis atrodė mielas ir geras vyras ir ji sutiko tapti jo žmona. Pagal tradiciją, po vedybų mergina persikėlė gyventi į vyro tėvų namus. Taip atsitiko Matryonos situacijoje, tačiau čia jaunos merginos laukė pirmieji nusivylimai ir sielvartai – artimieji ją priėmė labai neigiamai ir priešiškai. Matryona labai ilgėjosi savo tėvų ir buvusio gyvenimo, tačiau kelio atgal ji neturėjo.

Vyro šeima pasirodė gausi, bet nedraugiška – kadangi nemokėjo vienas su kitu maloniai elgtis, Matryona jiems nebuvo išimtis: ji niekada nebuvo giriama už gerai atliktą darbą, o visada rasdavo priekaištų ir bardavo. Merginai neliko nieko kito, kaip tik kęsti pažeminimą ir grubų požiūrį į save.

Matrena buvo pirmoji darbuotoja šeimoje – ji turėjo keltis anksčiau už visus ir eiti miegoti vėliau nei visi kiti. Tačiau niekas jai nejautė dėkingumo ir neįvertino jos darbo.

Santykiai su vyru

Nežinia, kaip vyras Filipas suvokė dabartinę nepalankią situaciją savo naujojoje Matreninų šeimoje – tikėtina, kad dėl to, kad jis augo tokiomis sąlygomis, tokia padėtis jam buvo įprasta.

Mieli skaitytojai! Siūlome susipažinti su tuo, kas išėjo iš talentingo klasikinio poeto Nikolajaus Aleksejevičiaus Nekrasovo plunksnos.

Apskritai Matrena jį laiko geras vyras, bet tuo pat metu puoselėja pyktį prieš jį – kartą jis jai smogė. Tikėtina, kad toks jų santykių apibūdinimas Matryonos buvo labai subjektyvus ir savo vyro reikšmę ji vertina iš pozicijos – gali būti ir blogiau, todėl mano vyras labai geras tokių absoliučiai blogų vyrų fone.

Matryonos vaikai

Vaikų išvaizda su nauja šeima laukti nereikėjo ilgai - Kazanėje Matryona pagimdė savo pirmąjį vaiką - sūnų Demušką. Vieną dieną berniukas lieka prižiūrimas senelio, kuris su jam patikėta užduotimi elgėsi nesąžiningai – dėl to berniuką įkando kiaulės. Tai atnešė daug sielvarto į Matrenos gyvenimą, nes berniukas jai tapo šviesos spindulėliu jos negražiame gyvenime. Tačiau bevaikė moteris neliko – dar turėjo 5 sūnus. Eilėraštyje minimi senolių vardai – Fedotas ir Liodoras. Vyro šeima taip pat nebuvo laiminga ir nedraugiška prieš Matryonos vaikus – dažnai vaikus mušdavo ir bardavo.

Nauji pakeitimai

Tuo Matrenos gyvenimo sunkumai nesibaigė – praėjus trejiems metams po vedybų mirė jos tėvai – moteris šią netektį išgyveno labai skaudžiai. Netrukus jos gyvenimas pradėjo gerėti. Uošvė mirė ir ji tapo visateise namų šeimininke. Deja, Matryonai laimės rasti nepavyko – iki to laiko jos vaikai jau buvo pakankamai suaugę, kad galėtų būti paimti į kariuomenę, todėl jos gyvenime atsirado naujų rūpesčių.

Taigi Matrena Timofejevna Korčagina Nekrasovo poemoje tapo kolektyviniu tipiškos valstietės simboliu, kuri viską ištvers ir viską ištvers ant savo kupros. Nepaisant tokio darbštumo ir įniršio darbe, Matryona netapo laiminga - aplinkiniai, ypač artimiausi giminaičiai, yra kruopštūs ir nesąžiningi jos atžvilgiu - jie nevertina jos darbo ir nesuvokia jos žygdarbio. Tokia padėtis moters neaplenkia, tačiau jos kantrybė ir optimizmas neturi ribų.

Jis nenešiojo širdies krūtinėje,
Kas dėl tavęs neišliejo ašarų!
ANT. Nekrasovas
Darbe N.A. Nekrasovo, daugelis darbų yra skirti paprastai rusai. Rusės likimas Nekrasovą visada jaudino. Daugelyje savo eilėraščių ir eilėraščių jis kalba apie jos vargus. Pradedant ankstyvuoju eilėraščiu „Kelyje“ ir baigiant eilėraščiu „Kas gerai gyvena Rusijoje“, Nekrasovas kalbėjo apie „moterišką dalį“, apie rusų valstietės atsidavimą, apie jos dvasinį grožį. Netrukus po reformos parašytame eilėraštyje „Įsibėgėjus kaimo kančia“ pateikiamas tikras jaunos valstietės motinos nežmoniško sunkaus darbo atspindys:
Pasidalinkite! - Rusijos moters dalis!
Vargu ar sunkiau rasti...
Kalbėdamas apie sunkią Rusijos valstietės moters padėtį, Nekrasovas dažnai savo įvaizdyje įkūnijo aukštas idėjas apie Rusijos žmonių dvasinę galią, apie jų fizinį grožį:
Rusų kaimuose yra moterų
Su ramiu veidų sunkumu,
Su nuostabia jėga judesiuose,
Su eisena, su karalienės akimis.
Nekrasovo darbuose išryškėja „didingo slavo“ įvaizdis, tyra širdimi, šviesaus proto, stiprios dvasios. Tai Daria iš eilėraščio „Šaltis, raudona nosis“ ir eilinė mergina iš troikos. Tai Matrena Timofejevna Korčagina iš eilėraščio „Kas Rusijoje turėtų gyventi gerai“.
Matrenos Timofejevnos įvaizdis tarsi užbaigia ir sujungia valstiečių moterų įvaizdžių grupę Nekrasovo kūryboje. Eilėraštis atkuria „valstybinės slavės“, Centrinės Rusijos juostos valstietės, pasižyminčios santūriu ir griežtu grožiu, tipą:
užsispyrusi moteris,
Platus ir tankus.
Trisdešimt aštuonerių metų.
Graži; pilki plaukai,
Akys didelės, griežtos,
Blakstienos yra turtingiausios
Griežtas ir juodas.
Jai, protingai ir stipriai, poetas patikėjo papasakoti apie savo likimą. „Moteris valstietė“ yra vienintelė poemos „Kas gerai gyvena Rusijoje“ dalis, parašyta pirmuoju asmeniu. Bandydama atsakyti į vyrų-tiesos ieškotojų klausimą, ar gali save vadinti laiminga, Matrena Timofejevna pasakoja savo gyvenimo istoriją. Matrenos Timofejevnos balsas yra pačių žmonių balsas. Todėl ji dažniau dainuoja nei pasakoja, dainuoja liaudies dainas. „Valstietė“ yra folkloriškiausia eilėraščio dalis, ji beveik visa paremta liaudies poetiniais įvaizdžiais ir motyvais. Visa Matrenos Timofejevnos gyvenimo istorija yra nenutrūkstamų nelaimių ir kančių grandinė. Nenuostabu, kad ji apie save sako: „Man nuleista galva, aš nešioju piktą širdį! Ji įsitikinusi: „Nereikia tarp moterų ieškoti laimingos moters“. Kodėl? Juk šios moters gyvenime buvo meilė, motinystės džiaugsmas, kitų pagarba. Tačiau savo pasakojimu herojė priverčia valstiečius susimąstyti, ar to pakanka laimei ir ar visi tie vargai ir vargai, kurie ištinka rusų valstietę, nusvers šią taurę:
Tyli, man nematoma
Audra praėjo,
Ar parodysi jai?
Man įžeidimai yra mirtini
Liko nesumokėtas
Ir botagas per mane praėjo!
Lėtai ir neskubant savo istoriją veda Matrena Timofejevna. Ji gerai ir laisvai gyveno savo tėvų namuose. Tačiau ištekėjusi už Filipo Korčagino, ji atsidūrė „mergaitės valioje į pragarą“: prietaringa uošve, girtuokliu uošve, vyresniąja uošve, už kurią jos dukra – įstatymas turėjo veikti kaip vergas. Tačiau su vyru jai pasisekė. Tačiau Filipas grįžo iš darbo tik žiemą, o likusį laiką nebuvo kam jos užtarti, išskyrus senelį Savely. Paguoda valstietei – jos pirmagimė Demuška. Tačiau dėl Savely priežiūros vaikas miršta. Matrena Timofejevna tampa piktnaudžiavimo savo vaiko kūnu liudininke (siekdamos išsiaiškinti mirties priežastį, valdžia atlieka vaiko lavono skrodimą). Ilgą laiką ji negali atleisti Savely „nuodėmės“, kad jis nepastebėjo jos Demuškos. Tačiau Matrenos Timofejevnos išbandymai tuo nesibaigė. Jos antrasis sūnus Fedotas auga, ir jį ištinka nelaimė. Jos aštuonerių metų sūnui gresia bausmė už tai, kad sušėrė svetimą avelę alkanai vilkei. Fedotas jos pasigailėjo, matė, kokia ji alkana ir nelaiminga, o vilkų jaunikliai jos duobėje nebuvo šeriami:
Žiūri aukštyn, galva aukštyn
Mano akyse... ir staiga sušukau!
Siekdama išgelbėti savo mažąjį sūnų nuo jam grėsusios bausmės, pati Matryona guli po lazda vietoj jo.
Tačiau sunkiausi išbandymai jai tenka sunkiais metais. Nėščia, turinti vaikų, ji pati prilyginama alkanai vilkei. Verbavimo rinkinys atima iš jos paskutinį užtarėją, vyrą (jis paimamas ne eilės):
...Alkanas
Našlaičiai stovi
Prieš mane... Nemandagiai
Šeima žiūri į juos
Namuose jie triukšmingi
Gatvėje žiaurus,
Užkandžiai prie stalo...
Ir jie pradėjo juos gnybti,
Smūgis į galvą...
Užsičiaupk, kareivio mama!
Matrena Timofejevna nusprendžia paprašyti gubernatoriaus užtarimo. Ji bėga į miestą, kur bando patekti pas gubernatorių, o kai durininkas įleidžia ją į namus už kyšį, ji puola prie gubernatorės Jelenos Aleksandrovnos kojų:
Kaip mesti
Prie jos kojų: „Atstok!
Apgaulė, ne dieviška
Teikėjas ir tėvas
Jie atima iš vaikų!
Gubernatorius pasigailėjo Matryonos Timofejevnos. Herojė grįžta namo su vyru ir naujagimiu Liodoruška. Šis įvykis sustiprino jos, kaip laimingos moters, reputaciją ir „gubernatoriaus“ slapyvardį.
Nemalonumų kupinas ir tolesnis Matryonos Timofejevnos likimas: vienas iš sūnų jau išvežtas pas kareivius, „du kartus degino... Dievas juodligė... aplankė tris kartus“. „Kūdikio palyginimas“ apibendrina jos tragišką istoriją:
Raktai į moterišką laimę
Iš mūsų laisvos valios
apleistas, pasiklydęs
Pats Dievas!
Matryonos Timofejevnos gyvenimo istorija parodė, kad sunkiausios, nepakeliamos gyvenimo sąlygos negalėjo palaužti valstietės. Atšiaurios gyvenimo sąlygos patobulino ypatingą moteriškas personažas, išdidus ir nepriklausomas, įpratęs visur ir visame kame pasikliauti savo jėgomis. Nekrasovas savo heroję apdovanoja ne tik grožiu, bet ir didele dvasine jėga. Ne atsidavimas likimui, ne kvaila kantrybė, o skausmas ir pyktis išreiškiami žodžiais, kuriais ji baigia savo gyvenimo istoriją:
Man įžeidimai yra mirtini
Liko neapmokėta...
Pyktis kaupiasi valstietės sieloje, bet tikėjimas išlieka Dievo Motinos užtarimu, maldos galia. Pasimeldusi ji eina į miestą pas gubernatorių ieškoti tiesos. Išgelbėjo jos pačios dvasinės jėgos ir valia gyventi. Nekrasovas Matryonos Timofejevnos atvaizde parodė ir pasirengimą pasiaukoti, kai ji stojo už savo sūnų, ir charakterio tvirtumą, kai nenusilenkia baisiems viršininkams. Matrenos Timofejevnos įvaizdis tarsi išaustas iš liaudies poezijos. Lyrinės ir vestuvių liaudies dainos, raudos jau seniai pasakojo apie valstietės gyvenimą, o Nekrasovas sėmėsi iš šio šaltinio, kurdamas savo mylimos herojės įvaizdį.
Apie žmones ir žmonėms parašytas eilėraštis „Kam gera gyventi Rusijoje“ artimas žodinės liaudies meno kūriniams. Eilėraščio posmas – Nekrasovo meninis atradimas – puikiai perteikė gyvą žmonių kalbą, jų dainas, posakius, posakius, kuriuose buvo sugerta šimtametė išmintis, gudrus humoras, liūdesys ir džiaugsmas. Visas eilėraštis yra tikrai liaudies kūrinys, ir tai yra didžiulė jo reikšmė.

Skyrius „Paskutinis vaikas“ pagrindinį tiesos ieškotojų dėmesį nukreipė į žmonių aplinką. Valstiečių laimės paieškos (Izbytkovo kaimas!) Natūralu, kad valstiečiai atvedė pas „laimingąją“ – „gubernatorę“, valstietę Matryoną Korčaginą. Kokia idėjinė ir meninė skyriaus „Valstietė“ prasmė?

Poreformų epochoje valstietė liko tokia pat prispausta ir atimta teisių, kaip ir iki 1861 m., o ieškoti laimingos moters tarp valstiečių buvo akivaizdžiai absurdiška. Nekrasovui tai aišku. Skyriaus metmenyse „laimingoji“ herojė klajokliams sako:

Aš taip manau,

O jei tarp moterų

Ar ieškai laimingo

Taigi tu tiesiog kvailas.

Tačiau meniškai Rusijos tikrovę atkartojančio „Kam gera gyventi Rusijoje“ autorius yra priverstas skaičiuoti liaudies sąvokas ir idėjas, kad ir kokios apgailėtinos ir klaidingos jos būtų. Jis pasilieka tik autorių teises išsklaidyti iliuzijas, formuoti teisingesnį požiūrį į pasaulį, kelti gyvenimui aukštesnius reikalavimus nei tie, dėl kurių kilo legenda apie „gubernatoriaus“ laimę. Tačiau gandas skrenda iš lūpų į lūpas, ir klajūnai vyksta į Klino kaimą. Autorius gauna galimybę supriešinti gyvenimą su legenda.

Moteris valstietė prasideda prologu, kuris atlieka idėjinės skyriaus uvertiūros vaidmenį, paruošia skaitytoją Klino kaimo valstietės, laimingosios Matrenos Timofejevnos Korčaginos, įvaizdžio suvokimui. Autorius piešia „mąsliai ir meiliai“ triukšmingą javų lauką, kurį sudrėkino „Ne tiek šilta rasa, / Kaip prakaitas nuo valstiečio veido“. Klajokliams judant, rugius keičia linai, žirnių ir daržovių laukai. Vaikai linksminasi („vaikai skuba / vieni su ropėmis, kiti su morkomis“), o „moterys burokėlius traukia“. Spalvingą vasaros peizažą Nekrasovas glaudžiai sieja su įkvėpto valstietiško darbo tema.

Tačiau tada klajokliai priartėjo prie „nepavydėtino“ Klino kaimo. Džiaugsmingą, spalvingą kraštovaizdį keičia kitas, niūrus ir nuobodus:

Kad ir kokia būtų trobelė – su atsarginiu,

Kaip elgeta su ramentu.

„Apgailėtinų namų“ palyginimas su griaučiais ir našlaičių žandikaulių lizdais ant plikų rudeninių medžių dar labiau sustiprina įspūdžio tragiškumą. Kaimo gamtos žavesys ir kūrybingo valstietiško darbo grožis skyriaus prologe kontrastuoja su valstiečių skurdo paveikslu. Priešingai kraštovaizdžiui, autorius verčia skaitytoją iš vidaus budriai ir nepasitikėti žinute, kad viena iš šio skurdo kaimo darbuotojų yra tikra laiminga moteris.

Iš Klino kaimo autorius veda skaitytoją į apleistą žemės savininko dvarą. Jo apleistumo paveikslą papildo daugybės kiemų vaizdai: alkani, nusilpę, atsipalaidavę, lyg išsigandę prūsai (tarakonai) viršutiniame kambaryje šliaužė po dvarą. Šiai „verkšlenai buičiai“ priešinasi žmonės, kurie po sunkios dienos („žmonės laukuose dirba“) grįžta į kaimą su daina. Šio sveiko, išoriškai beveik neišsiskiriančio darbo kolektyvo apsuptyje („Geras kelias! O kuri Matryona Timofejevna?“), sudaranti jo dalį, pasirodo Matryonos Korchagin eilėraštyje.

Portretinė herojės charakteristika labai prasminga ir poetiškai turtinga. Pirmąją idėją apie Matryonos atsiradimą suteikia Nagotinos kaimo valstiečių kopija:

Holmogorijos karvė,

Ne moteris! malonesnis

Ir nėra lygesnės moters.

Palyginimas - „Kholmogory karvė nėra moteris“ - kalba apie herojės sveikatą, jėgą, valstybingumą. Tai raktas į tolesnį apibūdinimą, jis visiškai atitinka įspūdį, kurį Matryona Timofejevna daro tiesos ieškantiems valstiečiams.

Jos portretas itin glaustas, tačiau suteikia supratimą apie charakterio tvirtumą, savigarbą („išvaizdi moteris“), moralinį tyrumą ir reiklumą („didelės, griežtos akys“) ir sunkų gyvenimą. herojė („žilais plaukais“ 38 m.), ir kad gyvenimo audros nenutraukė, o tik užgrūdino („sunkūs ir slogūs“). Atšiaurų, natūralų valstietės grožį dar labiau pabrėžia aprangos skurdas: „trumpas sarafanas“ ir balti marškiniai, išryškinantys herojės odos spalvą, nuspalvintą nuo įdegio. Matryonos pasakojime prieš skaitytoją prabėga visas jos gyvenimas, o šio gyvenimo judėjimą, vaizduojamo personažo dinamiką autorė atskleidžia per herojės portretinių savybių pasikeitimą.

„Mąstinga“, „sukta“, Matryona prisimena savo mergaitės, jaunystės metus; ji tarsi mato save praeityje iš šalies ir negali nesižavėti buvusiu mergaitišku grožiu. Pamažu jos pasakojime („Prieš vedybas“) prieš akis iškyla apibendrintas kaimo gražuolės portretas, taip gerai žinomas liaudies poezijoje. Matrenos mergautinė pavardė – „skaidrios akys“, „baltas veidas“, nebijantis lauko darbų purvo. „Dieną dirbsi lauke“, – sako Matryona, o paskui, nusiprausęs „karštoje baenkoje“,

Vėl baltas, šviežias,

Spiningavimui su draugėmis

Valgykite iki vidurnakčio!

Gimtojoje šeimoje mergaitė žydi „kaip aguonos žiedas“, ji yra „gera darbuotoja“ ir „dainuoti-šokti medžiotoja“. Tačiau dabar ateina lemtinga atsisveikinimo su merginos valia valanda... Vien nuo minties apie ateitį, apie rūstų gyvenimą „kitoje Dievo dovanotoje šeimoje“ nuotakos „išblunka baltas veidas“. Tačiau jos žydinčio grožio, „išvaizdumo“ užtenka keleriems metams. šeimos gyvenimas. Nenuostabu, kad vadybininkas Abramas Gordeichas Sitnikovas „pakelia“ Matryoną:

Tu esi rašytinė kralečka

Tu esi karšta uoga!

Tačiau metai bėga atnešdami vis daugiau rūpesčių. Ilgą laiką nuo sielvarto suakmenėjusį Matrenos veidą skaisčiai skaisčiai keitė skaisčiai skaisčiai; „aiškios akys“ žiūri į žmones griežtai ir griežtai; alkis ir pervargimas nusinešė mergaitės metais sukauptą „nėštumą ir grožį“. Išsekusi, nuožmi kovos už gyvybę, ji jau primena ne „aguonos spalvą“, o alkaną vilką:

Ji-vilkė ta Fedotova

Prisiminiau - alkanas,

Panašus į vaikus

Aš buvau ant jo!

Taigi socialiai, gyvenimo ir darbo sąlygomis („Arklio bandymai / Mes nešiojome...“), taip pat psichologiškai (pirmagimio mirtis, vienatvė, priešiškas požiūris į šeimą) Nekrasovas skatina pokyčius herojės pasirodymas, kartu teigdamas gilų vidinį ryšį tarp raudonskruostės besijuokiančios moters vaizdų iš skyriaus „Prieš vedybas“ ir papilkėjusios, pasipuošusios, klajoklių sutiktos moters. Linksmumas, dvasinis aiškumas, neišsenkama energija, būdinga Matryonai nuo jaunystės, padeda jai išgyventi gyvenime, išlaikyti laikysenos didingumą ir grožį.

Kurdamas Matrenos įvaizdį, Nekrasovas iš karto nenustatė herojės amžiaus. Nuo varianto iki varianto vyko jo autoriaus „atjauninimo“ procesas. „Atjauninti“ Matreną Timofejevną verčia autorę siekti gyvybės ir meninio tikrumo. Moteris kaime anksti paseno. 60 ir net 50 metų amžiaus nuoroda prieštaravo herojės portretui, bendram „gražios“ apibrėžimui ir tokioms smulkmenoms kaip „didelės, griežtos akys“, „turtingiausios blakstienos“. Pastarasis variantas panaikino neatitikimą tarp herojės gyvenimo sąlygų ir jos išvaizdos. Matryonai 38 metai, jos plaukus jau palietė žili plaukai – sunkaus gyvenimo įrodymas, tačiau grožis dar neišblėso. Herojės „atjaunėjimą“ padiktavo ir psichologinio tikrumo reikalavimas. Nuo Matryonos pirmagimio vedybų ir mirties praėjo 20 metų (jei jai 38, o ne 60!), o skyrių „Vilkė“, „Gubernatorius“ ir „Sunkūs metai“ įvykiai joje vis dar gana švieži. atmintis. Štai kodėl Matryonos kalba skamba tokia emocinga, tokia susijaudinusi.

Matrena Timofejevna yra ne tik graži, ori, sveika. Protinga, drąsi moteris, turinti turtingą, dosnią, poetišką sielą, buvo sukurta laimei. Ir jai tam tikra prasme labai pasisekė: „gera, negerianti“ gimtoji šeima (ne visi tokie!), santuoka iš meilės (kaip dažnai tai nutikdavo?), klestėjimas (kaip nepavydėti?), globa gubernatoriaus (kokia laimė!). Ar nenuostabu, kad legenda apie „gubernatorių“ išėjo pasivaikščioti po kaimus, kad kaimiečiai ją „išniekino“, kaip pati Matryona sako su karčia ironija, laimingą moterį.

O „laimingojo“ Nekrasovo likimo pavyzdžiu atskleidžia visą baisią valstiečio gyvenimo dramą. Visa Matryonos istorija yra legendos apie jos laimę paneigimas. Nuo skyriaus iki skyriaus drama auga, paliekant mažiau vietos naivioms iliuzijoms.

Skyriaus „Moteris valstietė“ pagrindinių istorijų („Prieš vedybas“, „Dainos“, „Demuška“, „Vilkė“, „Sunkūs metai“, „Moters parabolė“) siužete Nekrasovas atrinko ir sutelkė įprasčiausi, kasdieniški ir tuo pačiu labiausiai Rusijos valstietės gyvenimui būdingi įvykiai: darbas nuo mažens, paprastos mergaitiškos pramogos, piršlybos, vedybos, pažeminta padėtis ir sunkus gyvenimas svetimoje šeimoje, šeimyniniai kivirčai, sumušimai. , vaikų gimimas ir mirtis, rūpinimasis jais, pervargimas, badas nelaimingais metais , karčios daugiavaikės mamos-kareivės likimas. Šie įvykiai lemia valstietės interesų ratą, minčių ir jausmų struktūrą. Juos pasakotoja prisimena ir pateikia laikine seka, kuri sukuria paprastumo ir išradingumo jausmą, būdingą pačiai herojei. Tačiau nepaisant viso išorinio įvykių kasdieniškumo, „Moters valstietės“ ​​siužetas kupinas gilios vidinės dramatizmo ir socialinio aštrumo, kurį lėmė pačios herojės originalumas, gebėjimas giliai pajusti, emociškai išgyventi įvykius, moralinis. tyrumas ir reiklumas, jos nepaklusnumas ir drąsa.

Matriona ne tik supažindina klajoklius (ir skaitytoją!) su savo gyvenimo istorija, bet „atveria jiems visą sielą“. Pasakos forma, pasakojimas pirmuoju asmeniu, suteikia jai ypatingo gyvumo, spontaniškumo, gyvenimiško įtaigumo, atveria puikias galimybes atskleisti slapčiausias valstietės vidinio gyvenimo gelmes, paslėptas nuo pašalinio stebėtojo akių. .

Matrena Timofejevna apie savo sunkumus pasakoja paprastai, santūriai, neperdedant spalvų. Iš vidinio švelnumo ji net nutyli apie vyro sumušimus, o tik po klajoklių klausimo: „Tai kaip ir neįmušei?“, susigėdusi prisipažįsta, kad tokio buvo. Apie savo išgyvenimus po tėvų mirties ji nutyli:

Girdėjau tamsias naktis

Išgirdo stiprų vėją

našlaičių liūdesys,

Ir nereikia sakyti...

Matrena beveik nieko nesako apie tuos momentus, kai jai buvo skirta gėdinga botagų bausmė... Tačiau šis santūrumas, kuriame jaučiama vidinė rusų valstiečio Korčaginos stiprybė, tik sustiprina jos istorijos dramatiškumą. Susijaudinusi, tarsi viską iš naujo išgyvenusi, Matryona Timofejevna pasakoja apie Filipo piršlybas, mintis ir nerimą, pirmagimio gimimą ir mirtį. Vaikų mirtingumas kaime buvo didžiulis, o esant slegiančiam šeimos skurdui, vaiko mirtis kartais buvo suvokiama su palengvėjimo ašaromis: „Dievas išvalė“, „viena burna mažiau! Ne taip su Matryona. Jau 20 metų motinos širdies skausmas neatslūgsta. Net ir dabar ji nepamiršo savo pirmagimio žavesio:

Kaip parašyta Demuška!

Grožis paimtas iš saulės...ir t.t.

Matrenos Timofejevnos sieloje net po 20 metų verda pyktis prieš grobį pajutusius „neteisingus teisėjus“. Štai kodėl jos prakeikime „piktybiškiems budeliams“ yra tiek daug išraiškos ir tragiško patoso...

Matryona pirmiausia yra moteris, motina, visiškai atsidavusi vaikų priežiūrai. Tačiau subjektyviai sukeltas motiniškų jausmų, kuriais siekiama apsaugoti vaikus, jos protestas įgauna socialinį atspalvį, šeimyninės negandos pastūmėja ją į socialinio protesto kelią. Dėl savo vaiko ir su Dievu Matryona pradės ginčą. Ji, giliai religinga moteris, viena visame kaime nepakluso veidmainiui klajūnui, kuris pasninko dienomis uždraudė žindyti vaikus:

Jei ištveri, tai mamos

Aš esu nusidėjėlis prieš Dievą

Ne mano vaikas

Pykčio, protesto nuotaikos, nuskambėjusios Matryonos prakeikimu „budeliams“, neužstringa ateityje, o pasireiškia kitomis formomis nei ašaros ir pikti šauksmai: ji atstūmė viršininką, drebėjo Fedotušką. lapelis, iš jo rankų, tyliai atsigulė po lazdele („She-wolf“). Tačiau metai iš metų valstietės sieloje kaupiasi vis daugiau, vos tramdomo skausmo ir pykčio.

Man įžeidimai yra mirtini

Liko neapmokėta...

Prisipažįsta Matrena, kurios galvoje, regis, ne be senelio Savelijaus įtakos (sunkiais gyvenimo momentais ji užbėga į jo gorenka!), gimsta mintis apie atpildą, atpildą. Ji negali vadovautis patarlės patarimu: „Nulenk galvą, nuolanki širdy“.

Lenkiu galvą

Aš nešioju piktą širdį! —

ji perfrazuoja patarlę savęs atžvilgiu ir šiais žodžiais yra herojės ideologinės raidos rezultatas. Matrenos įvaizdyje Nekrasovas apibendrino, apibūdino žmonių sąmonės pabudimą, kylančio socialinio pykčio ir protesto nuotaiką, kurią jis pastebėjo 60–70-aisiais.

Skyriaus „Moteris valstietė“ siužetą autorius konstruoja taip, kad herojės gyvenimo kelyje iškyla vis daugiau sunkumų: šeimos priespauda, ​​sūnaus mirtis, tėvų mirtis, „siaubingi metai“. duonos trūkumas, Filipo verbavimo grėsmė, du kartus gaisras, tris kartus juodligė ... Vieno likimo pavyzdžiu Nekrasovas vaizdingai įsivaizduoja giliai tragiškas valstietės gyvenimo ir viso darbo aplinkybes. valstiečiai „išvaduotoje“ Rusijoje.

Skyriaus kompozicinė struktūra (laipsniškas dramatiškų situacijų eskalavimas) padeda skaitytojui suprasti, kaip vystosi ir stiprėja Matrenos Timofejevnos personažas kovojant su gyvenimo sunkumais. Tačiau nepaisant tipiškos Matryonos Korchaginos biografijos, joje yra kažkas, kas ją išskiria iš daugelio kitų. Juk Matryona buvo pasmerkta kaip laiminga moteris, apie ją žino visas rajonas! Neįprastumo, originalumo, gyvenimiško likimo išskirtinumo įspūdis, o svarbiausia – jos prigimties savitumas pasiekiamas įvedus skyrių „Gubernatorius“. Kaip nepasisekė moteris, kurios sūnų pati gubernatorė pakrikštijo! Yra kuo stebėtis kaimo žmonėms... Bet dar labiau stebina (jau skaitytoją!) pati Matryona, kuri, nenorėdama nusilenkti likimui, serga, nėščia, naktį bėga į nežinomą miestą, pasiekia“ gubernatoriaus žmoną ir išgelbėja jos vyrą nuo verbavimo . Skyriaus „Gubernatorius“ siužetinė situacija atskleidžia herojės tvirtą charakterį, ryžtą, taip pat jautrią širdį gerumui: užjaučianti gubernatoriaus laikysena sukelia joje gilų dėkingumo jausmą, kurį viršija Matryona. giria malonioji ponia Elena Aleksandrovna.

Tačiau Nekrasovas toli gražu nėra mintis, kad „žmonių pasitenkinimo paslaptis“ slypi lordo filantropijoje. Net Matryona supranta, kad filantropija yra bejėgė prieš nežmoniškus esamos socialinės santvarkos įstatymus („valstietis / įsakymai yra begaliniai ...“) ir ironiškai dėl savo slapyvardžio „laimingas“. Autorius, dirbdamas prie skyriaus „Gubernatorius“, akivaizdžiai siekė, kad susitikimo su gubernatoriaus žmona įtaka tolimesniam herojės likimui būtų ne tokia reikšminga. Kapitulos juodraštinėse versijose buvo nurodyta, kad Matryona, gubernatoriaus žmonos užtarimu, atsitiktinai padėjo savo kaimo gyventojams, gavo dovanų iš savo geradario. Galutiniame tekste Nekrasovas šiuos punktus praleido.

Iš pradžių skyrius apie Matryoną Korčaginą vadinosi „Gubernatorius“. Matyt, nenorėdamas per daug sureikšminti epizodo su gubernatoriaus žmona, Nekrasovas skyriui suteikia kitokį, plačiai apibendrinantį pavadinimą – „Moteris valstietė“, o pasakojimui apie Matryonos susitikimą su gubernatoriaus žmona (to reikia pabrėžti neįprastą herojės likimą) stumia atgal, padaro priešpaskutinį siužetinį skyriaus epizodą. Paskutinis valstietės Korčaginos išpažinties akordas skamba kartaus „moters parabolė“ apie prarastus „moterų laimės raktus“, palyginimas, išreiškiantis žmonių požiūrį į moters likimą:

Raktai į moterišką laimę

Iš mūsų laisvos valios

apleistas, pasiklydęs

Pats Dievas!

Prisiminti šią beviltiškumo kupiną legendą, kurią pasakoja praeinantis klajūnas, Matryona verčiama karčios jos pačios gyvenimo patirties.

O tu – už laimę pakišo galvą!

Gaila, gerai padaryta! —

ji meta su priekaištu nepažįstamiems žmonėms.

Legenda apie valstietės Korčaginos laimę išsklaidyta. Tačiau su visu skyriaus „Moteris valstietė“ turiniu Nekrasovas pasakoja šiuolaikiniam skaitytojui, kaip ir kur ieškoti pamestų raktų. Ne „moteriškos laimės raktai“... Nekrasovui tokių ypatingų „moteriškų“ raktų nėra, nuo socialinės priespaudos ir neteisėtumo.

„Ilgai kentėjusi“ Matrena Timofejevna.

(N. A. Nekrasovo poema „Kas turi gyventi gerai Rusijoje?“)

Per užsiėmimus.

1. Pamokos epigrafas:

Gandai sklinda po visą pasaulį,

Kad tu jautiesi ramus, laimingas

Tu gyveni... Sakyk dieviškai,

Kokia tavo laimė?

"Kam Rusijoje gera gyventi"

Mokytojo įvadas. Pamokos tikslo nustatymas ir užduočių apibrėžimas.

Nekrasovo eilėraštis, tapęs XIX amžiaus literatūros etapu, atvėrė naujus kelius, naujas technikas, naujus herojus. Kokią vietą šis eilėraštis užėmė Nekrasovo kūryboje? (Nekrasovas rašė eilėraštį 14 metų, rinkdamas medžiagą, jo žodžiais tariant, „žodžiu“. 1863–1877)

- Kokius metus skaičiuoji?
Kokioje žemėje – spėk
Ant stulpo tako
Susirinko septyni vyrai.

Tačiau nesunku suprasti, apie kokį laikotarpį kalba Nekrasovas? (Apie 1861 m. reformą, pagal kurią valstiečiai buvo išlaisvinti.)

Ar valstiečių gyvenimas tapo geresnis, turtingesnis, laisvesnis? (Ir prieš mus prasilenkia teisingi Rusijos tikrovės paveikslai. Jaudina valstietiškas gyvenimas, Nekrasovas, valstiečių problemos... Eilėraštyje daug melancholijos ir liūdesio, jame daug žmogiškų ašarų ir sielvarto.)

Grįžkime prie turinio ir prisiminkime, koks klausimas kėlė nerimą valstiečiams?

(Sužinoti:
Kam smagu
Laisvai Rusijoje...,)

O dabar išsiaiškinkime, ką šiandien turime padaryti pamokoje:

4. Atskleiskite savyje... ()

2. Mokytojo įžanginė kalba:

Nekrasovas pagrįstai laikomas pirmuoju Rusijos valstietės dainininku, kuris pavaizdavo savo padėties tragediją ir dainavo kovą už išsivadavimą.

D Nekrasovai - ji yra gyvybės ir jos tautinio turinio simbolis. Savo Mūzą vadindamas „seserimi“, poetas kuria idealius milžiniškos galios vaizdus.

(Melnikovos kalba V "Džekas Frostas", Sapronova E "Rusijos moterys", Gevorgyan - „Vakar šeštą valandą...“)

(1863 m. – „Šerkšnas, raudona nosis“; 1864 m. – „Orina, kareivio mama“; 1872 m. – „Rusijos moterys“ ir daug eilėraščių)

Sunkios blondinės kasytės

Nukrito ant slogios krūtinės,

Basos kojos dengė jos kojas,

Jie trukdo valstietei žiūrėti.

Ji juos atėmė rankomis,

Jis piktai žiūri į vaikiną.

Veidas didingas, kaip kadre...

Iš karto prisimenu rusų madonas ant Venetsianovo, Vasnecovo ir kitų drobių. (Projektuojamas Venetsianovo paveikslas Derliaus nuėmimo metu ir kt.) Tačiau dailininkų herojės, stulbinančios grakštumu, ramybe, dvasingumu, vis dar tyli apie tas gedulingas dainas, kurias dainuoja jų moteriška siela. Tačiau Dariuška eilėraštyje „Šerkšnas, raudona nosis“ ir Matryona Timofejevna mums atsiveria iš vidaus.

3. Mokytojas:

Eilėraštyje „Kam gera gyventi Rusijoje“ moters likimas išskleidžiamas į ištisą istoriją, kurią pelnytai galima pavadinti „Šv. Matryonuškos gyvenimu“.

Su gilia užuojauta Nekrasovas sukūrė Matryonos Timofejevnos Korčaginos įvaizdį. Jai skirta didelė eilėraščio, pavadinto „Valstietė“, dalis. Nekrasovo rusės idealas išreiškiamas kuriant „oraus slavo“ įvaizdį.

Jos gyvenimas – tipiškas to meto valstietės gyvenimas.

Studentų pasirodymai Aš: Jos gyvenimo istorija? - išraiškingai perskaitykite tekstą. (Iš pradžių ji palaidojo vaikystės džiaugsmą, paskui greitai prašvito mergaitystė, vėliau – santuoka, o vėliau – kartaus marios, vergės vyro šeimoje, likimas.)

Nekrasovas parodo skaitytojui, kaip Matrena Timofejevna gyveno savo vyro šeimoje, parodo jo artimųjų požiūrį į jauną žmoną. Be pragaro darbo, ją ištiko ir kitos nelaimės:
(baisi sūnaus pirmagimio mirtis, alkani metai, perkūnija, gaisras du kartus, juodligė).

Klausimas klaseiKaip pastebėjote, „Moteris valstietė“ yra vienintelė eilėraščio dalis, parašyta 1-uoju asmeniu. Kaip manote, kodėl Nekrasovas šioje dalyje pasakojime naudoja 1 asmenį pačios herojės vardu?

(Neatsitiktinai poetas „Valstietėje“ pasirinko pasakojimo formą.Pirmas asmuo , kurisprisiriša visa Matrenos Timofejevnos istorijabetarpiškumas ir nuoširdumas . Jojeišpažinčių atskleidžia liūdną istoriją apie rusę, kuri kartu su ja užkariauja klajūnus dvasinis grožis, atsidavimas, darbštumas,jaudinanti meilė vaikams.)

Klausimai klasei:1) Ar atsitiktinai Matryona pasirodo prieš mus kaip motina?

3) Kokie įvykiai Matryonos Timofejevnos gyvenime yra daugiau-

džiaugsmingas ar dramatiškas?

4) Kodėl ji yra „gubernatorė“?

5) Ar ji laiminga? Kokia jos laimė?

6) Kokie yra Matryonos Timofejevnos kalbos bruožai?

4. Vaizdo charakteristikos Matryona Timofejevna (gali būti eilutės iš teksto):

apibrėždami bruožus, kuriais apdovanota mūsų herojė, nevalingai atkreipiame dėmesį į Nekrasovo naudojamas meninės raiškos priemones. Kuris? -

Epitetas- meninis, vaizdinis apibrėžimas, naudojamas būdingiems, esminiams objekto ar reiškinio požymiams išryškinti. ir taikymas.

Palyginimase- vieno objekto palyginimas su kitu pagal jiems būdingą bendrą požymį.

metaforaa – žodžio vartojimas perkeltine reikšme, pagrįstas dviejų objektų ar reiškinių panašumu bet kokiu atžvilgiu.

(atminkite šias sąlygas)

Darbas su tekstu (skyrius yra didžiausias, todėl paimsime mažus epizodus, kad rastume pavyzdžiųtropai - kalbos posūkis, kai žodis ar posakis vartojamas perkeltine prasme, siekiant didesnio išraiškingumo)- užduotis eilėmis:

294 psl. (meilė vaikui)

Puslapis 303 (Rusijos herojai)

Puslapis 312 arba 339–340 (išvestis)

išorinis grožis

sunkiai dirbantis

ryžtingas

stiprios valios

nepriklausomas

stipri dvasia

protingas

talentingas

stipri ir ištverminga moteris , savigarba, pasididžiavimas , Rusijos valstiečių didvyriško charakterio bruožai , kantri, mnogoruchinnaya, užkariauja savo dvasiniu grožiu, atsidavimu, darbštumu, jaudinanti meilė vaikams,

( Vienas iš pagrindiniųpragaro personažas ra iš Nekrasovo valstietės yragilus žmogaus orumo jausmas, gebėjimas atsistoti už save ir artimuosius. pasirengusi pasiekti karalių ieškodama tiesos, ji skundžiasi viršininku gubernatoriui ir ieško teisybės. Ne atsidavimas likimui ir aplinkybėms, bet skausmas ir pyktis skatina jos veiksmus.)

Matrena Timofejevna yra ne tik stipri dvasia, ji yra labai gabi, talentinga moteris. (Dainos, raudos, raudos (tautosakos šokiai) sustiprina emocijas, įspūdį; padeda išreikšti skausmą, ilgesį, ryškiau parodyti, koks karti jos likimas.skamba daina apie sunkų valstietės moters gyvenimą )

Dainos, kurias ji dainuoja, suvokiamos kaip žinomos, jas žino ir „pasirenka“ klajokliai.

Apibendrinant:

7) Kodėl gyvenimo išbandymai nepalaužė herojės? Kas jai padeda ištverti artimųjų persekiojimą vyro namuose, Dyomuškos tragediją, Filippushkos pažeminimą ir begalinį sunkų darbą namuose ir lauke? Kas pagaliau padeda laimėti kovą dėl vyro?

Mokytojas:Apie nepajudinamus liaudies dorovės pagrindus, pirmojo jausmo skaistumą, meilę ir santuoką kaip vienintelę visam gyvenimui, apie kuklumą ir orumą

(projektuojamos Matryonos atvaizdo ypatybės ir išvada).

VAIZDO SAVYBĖS:

pasakojimas apie herojės likimą kilęs iš 1-ojo asmens, kuris prisideda prie išpažinties intonacijos;

poetas panardina mus į žmogaus gyvenimo ritmą – nuo ​​kūdikystės iki mirties; gyvenimas pasirodo kaip viena iš dieviškosios prigimties apraiškų;

liaudies ritualinių dainų gausa, kaip Matrenos Timofejevnos gyvenimo iliustracija, kaip vienas likimas iš daugelio likimų, padeda sukurti apibendrintą rusės portretą.

Mokytojas. išvada

Kurdamas Matryonos Timofejevnos įvaizdį, Nekrasovas baigė poetinį Rusijos moters charakterio tyrimą.

Ne tik ištvermė ir gebėjimas nenuilstamai dirbti, tvirtumas ir valia kovojant su kliūtimis, bet ir išbandymuose išsaugotas „širdies auksas“ yra neatimamos jo herojaus savybės. Sielos turtas ir dosnumas, kurio užtenka meilei vyrui ir vaikams bei meilei seniems tėvams ir seneliui, jautriam reagavimui į gamtos grožį, krikščioniškam pasiaukojimui ir puikiam gebėjimui atleisti, neprisiminti blogio. , taip pat gebėjimas būti dėkingam - nuostabios nacionalinės savybės, kurias poetas sutelkė į Matryonos Timofejevnos įvaizdį.

Matryonos įvaizdis įgijo ypatingą apibendrinančią prasmę dėl to, kad Nekrasovas sujungė gyvenimo įspūdžius ir žinias apie savo laikų valstiečius su poetine žmonių kūryba, kurioje užfiksuotos istorinės tautinio gyvenimo tradicijos ir savybės.

5. Jūs perskaitote kūrinį ir suprantate, kaip neįtikėtinai gražiai gyveno Matrena Timofejevna - nuolatiniame darbe, motinystės džiaugsmuose ir vargais bei kova už šeimą, vyro namus ir sutiksite su Chukovskiu, kad šis eilėraštis „kvėpuoja begaliniu džiaugsmu apie rusą. žmonių, stiprybės ir tiesos, apie nesunaikinamus jo egzistencijos pagrindus. Tai apie Matryoną Didžiąją kankinę.

(projektuojamas šventojo paveikslas)

Mokytojas:Savigarba, dvasinė stiprybė, pasiaukojimas, kantrybė ir romumas – tai charakterio bruožai, padedantys herojei įveikti pasaulietinius rūpesčius, pelnyti aplinkinių pagarbą ir iš išorės atrodyti laimingu žmogumi, moterimi.

Ir vis dėlto suprantame, kad tik mūsų pačių dvasinė jėga gelbsti Matryoną Timofejevną. Taip, moters ateitis Rusijoje atrodė beviltiška. Kasmet gyventi ir išlaikyti šeimą tapo vis sunkiau. Ir tai nėra atsitiktinumas, kad istorija
Matryona Timofejevna baigiasipalyginimas apie prarastus moterų laimės raktus:

Raktai nuo
Moteriška laimė,

Iš mūsų
laisva valia

Apleistas
prarado

Dieve
pats!

Nekrasovo laikų moterys vargu ar numatė, kad visos kančios ir
kančių ir bus galima žengti koja kojon su vyrais. Įdiegta
moterų lygybė ir laisvė sukuria dar ryškesnį kontrastą tarp moteriško Nekrasovo įvaizdžio ir mūsų amžiaus moters įvaizdžio.

6. Kūrybinis darbas (naudodamiesi šiais žodžiais sudarykite tekstą-išvadą šios dienos pamokai. 5-8 sakiniai):

- Nekrasovas, moters likimas "Moteris valstietė"žavi savo dvasiniu grožiu, gyvenimą Matryona Timofejevna , Krikščioniškas pasiaukojimas, tapytojai, kantrybė, apibendrinanti prasmė, nenugalimas.

Sunkios moteriškos dalies tema neramina ir kitus XIX amžiaus rašytojus, ir visais laikais (žodis skiriamas studentui – Timets K. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“, Ostrovskis „Perkūnas“ ir kt.)

7 . Atspindys .

Koks buvo mūsų tikslas pamokos pradžioje?

1. Tęskite... (ieškokite atsakymo kartu su klajokliais, kurie yra laimingi Rusijoje)

2. Nustatykite ... (ar Matryona Timofejevna laiminga, kaip sako kaimyninio kaimo gyventojai)

3. Apsvarstykite... (kokius išbandymus likimas paruošė M.T.)

4. Atskleiskite savyje... ()

1. pamokoje aš nusprendžiau, kad ...

2. atrado pats ...

3. veltinis (a)...

4. Noriu eiti į kitą pamoką...

8. Ačiū, vaikinai, už pamoką . Įvertinimas.

Pasidalinkite! - Rusijos moters dalis!

Vargu ar sunkiau rasti.

Man nereikia sidabro

Ne aukso, bet neduok Dieve

Taigi, kad mano tautiečiai

Ir kiekvienas valstietis

Gyvenimas buvo lengvas, linksmas

Visoje šventojoje Rusijoje!

9. Namų darbai. Probleminės užduoties aprašymas:

Kodėl valstiečiams nepavyko rasti žmogaus, kuris "... laisvai, linksmai gyventų visoje šventoje Rusijoje!"

Skyrius „Šventė visam pasauliui“

Viskas bus gerai! Jūs tik tuo tikite!

Juk dingusi Laimė vėl beldžiasi į duris!

Viskas bus gerai! Atleisk ir neliūdėk!

Pasipiktinimai yra blogi, juos sunku pakelti.

Viskas bus gerai! Viskas kelio džiaugsmui!

Stenkitės visa siela ne verkti, o žydėti!

Pažiūrėk pro langą: sninga, lyja.

Šis pasaulis yra gražus! Viskas bus gerai!